检索结果相关分组
- 以“仁”释礼,援“仁”入乐：孔子对周礼人文精神的重构
- 作者：赵玉敏 来源：吉林省社会主义学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “仁” 孔子 周礼 重构
- 描述：孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远
- 从《太平寰宇记》中的江西部分看乐史撰著的成就与不足
- 作者：胡迎建 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 江西 江西 乐史 乐史
- 描述：以一人之力所撰此书的成就巨大,然也有缺陷:归属不当,新建置的州军县内容收入甚少,应划入内容仍置于以前所属州县;条目有重复现象;风俗部分大多雷同;有的地名、人名有误。
- 四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
- 描述：周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
- 应是“李代桃僵”
- 作者：萧忠柄 来源：咬文嚼字 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李代桃僵 《杂文报》 广告画 风景画
- 描述：《杂文报》第1950期头版《从一幅楼盘广告的变迁说开去》一文中,有这样一句话:"……这幅曾让我有所思有所感的广告画已李代桃缰,换成了一幅风景画。"句中"李代桃缰"的"缰",应是"僵"之误。"李代桃僵
- 应是“堂吉诃德”
- 作者：暂无 来源：咬文嚼字 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 堂吉诃德 塞万提斯 西班牙 小说
- 描述：问：西班牙作家塞万提斯的小说名字叫“堂吉诃德”还是“堂·吉诃德”？或者是两种写法都可以？[第一段]
- 应是“食指大动”
- 作者：龙启群 来源：咬文嚼字 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《羊城晚报》 食指 广州人 风景线 李国文
- 描述：2003年6月27日《羊城晚报》B7版的《话说广州人》专栏,发表了李国文《羊城风景线》一文,其中有一处用词似值得商榷。文章说:而在广州,你嗅到的是令你食指大开的、甜得好浓郁、香得好诱人的美味。
- 有效的课堂教学应是怎样的?
- 作者：张春莉 来源：中国教师 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：效性有哪些标准,是否有公认的标准这一问题,余教授进一步强调指出,课堂教学的有效性特征(或表现)可以列举出