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杜丽娘与柳梦梅“同梦”的象征意义
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作者:张丽红 来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 柳梦梅 潜意识 象征意义 牡丹亭 阿尼姆斯原型 阿尼玛原型 投射 集体无意识 花园
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描述:《牡丹亭》以其独有的梦幻性形式投射人类的潜意识愿望,它承载的是人类的集体无意识内涵,从而使其成为千古奇书。构成《牡丹亭》梦幻形式的核心情节是杜丽娘、柳梦梅的梦:为什么两个素昧平生之人会出现在对方
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多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
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作者:韩巧玲 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 湯顯祖 杜丽娘 杜麗娘 梅洛庞蒂 梅洛龐蒂 身体 身體 知觉 知覺
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描述:的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時,皆以虛而不存的狀態,得以開放她的身體,滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實,看似自由地在平面立體間流動,以及在時間河裡游走,實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡,這正是「情至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看,杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難,在實際演出時,演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體,現實與虛構的對比,更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體/主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發,欲進一步地論證,相較於處於封閉狀態的實存肉身,杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式,才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證,反而才是一個真正擁有身體/主體的杜麗娘。
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小杜丽娘精彩亮相浙江 遂昌汤显祖文化节
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作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
4月12日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上,由遂昌县实验小学昆曲表演班16名学生扮演的杜丽娘精彩亮相。小朋友们唱念做打,有板有眼,给观众带来清新的视觉感受。明代著名戏剧家汤显祖曾任遂昌知县
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小杜丽娘精彩亮相浙江遂昌汤显祖文化节
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作者:暂无 来源:嘉峪关日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
4月12日,小学生化身汤显祖名著《牡丹亭》中的杜丽娘在舞台上表演。当日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上, 小朋友们唱念做打,有板有眼,给观众带来清新的视觉感受。明代著名戏剧家汤显祖曾任遂昌知县
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瞿丽雅委员:生态环境不应是“免费午餐”
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作者:暂无 来源:贵州商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:瞿丽雅委员:生态环境不应是“免费午餐”
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杜丽娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
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作者:施彩云 来源:黑龙江生态工程职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 矛盾性格 情与理
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描述:《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
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舞剧《牡丹亭》进京 杜丽娘吊威亚“灵魂出窍”
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作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:舞剧《牡丹亭》进京 杜丽娘吊威亚“灵魂出窍”
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让古典戏曲名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《杜丽娘》)
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作者:永宽 世声 来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:让古典戏曲名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《杜丽娘》)
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试议汤显祖《牡丹亭》人权思想的表现:杜丽娘形象凸显的人权思想
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作者:肖澍娟 来源:课程教育研究(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人权 权利 爱情《牡丹亭》
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描述:明代大戏剧家汤显祖所创作的《牡丹亭》是一部极为有价值的作品,它描写的不仅仅是一个感人肺腑的爱情故事,更值得人们所关注的是作品之中透露出来的一股思想——人权思想,尤其是在塑造人物形象方面强烈的体现了这一点,有着明显的时代特征。
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赵丽宏: 读书不应是简单的接受者更应是思想者
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作者:暂无 来源:海宁日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:赵丽宏: 读书不应是简单的接受者更应是思想者