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娘与柳梦梅“同梦”的象征意义
作者:张丽红  来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   柳梦梅  潜意识  象征意义  牡丹亭  阿尼姆斯原型  阿尼玛原型  投射  集体无意识  花园 
描述:《牡丹亭》以其独有的梦幻性形式投射人类的潜意识愿望,它承载的是人类的集体无意识内涵,从而使其成为千古奇书。构成《牡丹亭》梦幻形式的核心情节是杜娘、柳梦梅的梦:为什么两个素昧平生之人会出现在对方
多重肉身─《牡丹亭》杜娘的女体论述
作者:韩巧玲  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  湯顯祖    杜麗娘  梅洛庞蒂  梅洛龐蒂  身体  身體  知觉  知覺 
描述:的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時,皆以虛而不存的狀態,得以開放她的身體,滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實,看似自由地在平面立體間流動,以及在時間河裡游走,實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡,這正是「情至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看,杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難,在實際演出時,演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體,現實與虛構的對比,更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體/主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發,欲進一步地論證,相較於處於封閉狀態的實存肉身,杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式,才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證,反而才是一個真正擁有身體/主體的杜麗娘。
小杜娘精彩亮相浙江 遂昌汤显祖文化节
作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 4月12日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上,由遂昌县实验小学昆曲表演班16名学生扮演的杜娘精彩亮相。小朋友们唱念做打,有板有眼,给观众带来清新的视觉感受。明代著名戏剧家汤显祖曾任遂昌知县
小杜娘精彩亮相浙江遂昌汤显祖文化节
作者:暂无 来源:嘉峪关日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 4月12日,小学生化身汤显祖名著《牡丹亭》中的杜娘在舞台上表演。当日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上, 小朋友们唱念做打,有板有眼,给观众带来清新的视觉感受。明代著名戏剧家汤显祖曾任遂昌知县
雅委员:生态环境不应是“免费午餐”
作者:暂无 来源:贵州商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:雅委员:生态环境不应是“免费午餐”
娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
作者:施彩云  来源:黑龙江生态工程职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭    矛盾性格  情与理 
描述:《牡丹亭》主人公杜娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
舞剧《牡丹亭》进京 杜娘吊威亚“灵魂出窍”
作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:舞剧《牡丹亭》进京 杜娘吊威亚“灵魂出窍”
让古典戏曲名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《杜娘》)
作者:永宽 世声  来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:让古典戏曲名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《杜娘》)
试议汤显祖《牡丹亭》人权思想的表现:杜娘形象凸显的人权思想
作者:肖澍娟  来源:课程教育研究(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人权  权利  爱情《牡丹亭》 
描述:明代大戏剧家汤显祖所创作的《牡丹亭》是一部极为有价值的作品,它描写的不仅仅是一个感人肺腑的爱情故事,更值得人们所关注的是作品之中透露出来的一股思想——人权思想,尤其是在塑造人物形象方面强烈的体现了这一点,有着明显的时代特征。
宏: 读书不应是简单的接受者更应是思想者
作者:暂无 来源:海宁日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:宏: 读书不应是简单的接受者更应是思想者