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谢逸思想简论
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作者:王灵燕 来源:科教文汇(上旬刊) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢逸 儒家思想 道家思想 禅宗思想
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描述:谢逸是北宋江西诗派的重要诗人。在北宋文学思潮的影响下,他的思想并不是专注一家,而是儒释道三者的融合,用儒学来安身立命,用佛道来治心养气,从而达到挺立道德实体的心性诚明儒者气象与超然物外清净胸襟的佛道
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王安石经济改革思想析论
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作者:李景寿 来源:怀化学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 小农 小农 市场秩序 市场秩序 财政 财政
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描述:北宋中期,面对国内的三冗问题与辽、西夏的威胁,北宋政府陷入了内外交困的之中,经济改革迫在眉睫。在这样的情况下,王安石以扶植小农经济等为目标,在扶植个体小农、维持市场秩序、财政改革等改革思想的指导下
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王安石的财政思想
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作者:阙敏慧 来源:世界华商经济年鉴(高校教育研究) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 开源节流 开源节流 生财聚财 生财聚财 富国强兵 富国强兵 责任道德 责任道德
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描述:本文以简述王安石一生经历为引言,重点讲述王安石的财政思想,为其主要的事述及思想做了总体概括,并结合实际分析王安石财政思想的时代价值,以期彰显王安石变法的超前意识和现实意义.
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李觏的管理思想
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作者:徐大勇 初宇平 韩云辉 来源:文学界(人文) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 管理 管理 管理思想 管理思想
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描述:李觏本着务实求真的精神,有针对性地提出了在北宋时期所出现的诸多问题的解决措施,本文试就其在经济、政治、教育、人才选用以及军事等方面的管理思想进行了归纳与总结.
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论北宋蔡襄的理财思想——兼与王安石理财思想比较
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作者:康武刚 来源:历史教学问题 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 节用 节用 富民 富民 富国 富国
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描述:蔡襄和王安石都是北宋中期的政治家,通过这两次政治运动中主要参与者蔡襄的节用思想与王安石的开源主张,蔡襄的富民思想与王安石的富国思想两个方面理财的思想比较,也可以让我们从一个侧面对庆历新政、熙宁新法
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陆象山教育思想之研究
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作者:王柏寿 来源:国民教育研究学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 哲学 教育思想
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描述:则就象山的教育思想加以评价,提出六
点价值及欧示,以作为教师精神修养的参考。
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《诗薮》的诗学思想研究
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作者:周效柱 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 诗学思想 《诗薮》 文化语境
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描述:古代诗歌发展和明代复古诗学进行了总结,其所涉及的观点、方法为后人提供了研究古代诗歌的体系和思路,对文学批评具有方法论的意义。本论文着重揭示《诗薮》诗学思想的理论体系及其特质,分析其在明代及其整个中国
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陈九川思想研究
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作者:徐泉海 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王阳明 陈明水 良知 致良知
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描述:感为二、体用不一之理路,在与聂、罗关于良知本体的论辩中,双江、念庵认为“心有定体”,明水则与之针锋相对,提出“心无定体”之说;关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水
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陆九渊的“存心伦理”思想研究
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作者:刘英波 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 存心伦理 责任伦理
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描述:的内在面向,强调人们应该通过实践工夫存得本心、证觉心体;“存心伦理”还有一个“为人”的向外发用的面向,强调禀有天地之理的人们应该在社会角色中按照责任伦理行动。“存心伦理”的两个面向是互相贯通的一体两面。 陆九渊的存心伦理思想奠基于“心即理”这个基本命题。“存心伦理”作为实践的学问,关键在于“何以做成”。人们要破解“物欲”、“意见”的遮蔽,并通过立志、读书明理、师友互助、复其本心等方法证觉心体,以实现生命展开同天地、自然运转和谐而不滞。我们通过陆九渊的“为人之道”、“为人之教”、“为人之政”的阐发,说明“存心伦理”如何发用于人群社会、伦常日用之中,以践行责任伦理。 陆九渊的存心伦理思想是落实于生活实践中的生命的学问。虽然当代中国的社会结构和生活世界发生了变迁,但是具有普世价值的存心...
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论罗汝芳的易学思想
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作者:梁隽华 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 易学 易学 天命之性 天命之性 生生之理 生生之理 仁 仁 本体 本体 工夫 工夫
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描述:罗汝芳三十四岁时得传《易》学,悟得易理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,而本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,而其自身又是超越善恶的至善。从乾坤本体的生生之理又引申出即本体即工夫,不动心及自然的工夫论。