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王安石的本体论建构及其特点
作者:肖永明  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  本体论    儒学  之学 
描述:为了回应佛之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛空无学说的同时 ,提出了其本体论 ,并力图由天及人 ,从本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
象山心学与老子思想之辨异
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
“格格”吴宏:化解矛盾纠纷 应急处突
作者:林雅萍  来源:晋江经济报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 金井镇围头村网格化管理将全村划分为6个网格,组建7支精干的网格管理员队伍,化解矛盾纠纷,应急处突,为辖区老人提供温情服务。 渔民不慎跌入大海 家属获赔25万 去年12月29日,围头村发生一起渔民遇难事故。“当时,三四名渔民在一艘小渔船上捕捞鳗鱼,其中一人放网时脚踩到了渔网,整个人翻入大海。
王烈(之)先生小傅
作者:高振西  来源:地质论评 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京大学  四十年  王烈  十三年  研究班  浙江省  教育界  立人  学会  学生 
描述:王烈先生字之,是中國地質学会的創立人之一,并曾当选為会長,也是四十年來北京大学的老授教。1887年11月10日(清光緒十三年即丁亥年九月二十三日)出生于浙江省蕭山縣的臨
悼王烈(之)教授
作者:暂无 来源:中国地质 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学教授  老教授  王烈  北京大学  京师大学堂  高等师范  浙江萧山  杭州  留学生  地质调查所 
描述:兼地质调查所工作。1918年北京大学地
明徐初日蟠桃
作者:暂无 来源:故宫书画集 年份:1934 文献类型 :期刊文章
描述:明徐初日蟠桃
抄书著名于世的徐
作者:赖世英  来源:江西图书馆学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 抄书  江西省  藏书家  江西宜春  藏书印章  宜春市  市图书馆  留学日本  爱国热忱  文献资料 
描述: 江西宜春,有一位以抄书著名于世的藏书家徐. 徐字伯雨,号慰农,生于清末荣绪二十四年,即公元1898年,病故于1961年,终年63岁.他是宜春县北乡源村人(今属宜春市三阳乡焦源村),1923年
陈奎油画作品
作者:陈奎霖  来源:美与时代(中旬刊)(美术学刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 油画  作品 
描述:陈奎油画作品
凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
作者:孟庆茹  来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  孔子  仕隐情结    周礼  仁政 
描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀归隐。使孔子实现从仕
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
作者:程梅花  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   天道  人道  无为  有为  天生人成 
描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度