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根据【检索词:为王安石的《明妃曲》辨证】搜索到相关结果
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条
周亮工及其《闽茶
曲
》
作者:
马舒
来源:
福建茶叶
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周亮工
武夷茶
乌龙茶
茶文化
松萝
黄冠
探幽索隐
制茶工艺
明末清初
兰香茶
描述:
周亮工及其《闽茶
曲
》
点化生新的范例——
王安石
活用“绿”字的文化基础
作者:
马国强
来源:
语文知识
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
实现手段
化生
生活积累
终极目标
文学素养
生命
观照
春风
文化基础
描述:
加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现
试论
王安石
《解使事泊棠阴》二首的有关问题
作者:
高文
来源:
文学遗产
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
提点刑狱
召公
思想动态
《宋史》
三司
江南
江东
《甘棠》
王安石
诗
描述:
试论
王安石
《解使事泊棠阴》二首的有关问题
禅与诗:
王安石
晚年的生活寄托与创作思维
作者:
万伟成
来源:
江西社会科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
禅与诗
佛禅
以禅入诗
唯心主义
山水诗
创作思维
唯物主义
晚年诗
《淮南杂说》
描述:
禅与诗:
王安石
晚年的生活寄托与创作思维万伟成
王安石
早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固
人·自然·诗——读
王安石
《书湖阴先生壁二首》
作者:
巩本栋
来源:
古典文学知识
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
人与自然
艺术表现手法
山居
山水自然
杨柳依依
生机盎然
南京
两山
和谐
描述:
的诗人,朦胧之中,竟不知自己身在何处:是在友人舍中,还
王安石
作者:
施国
海童总
李春秋
钟显林
丁淑雯
来源:
中国华侨出版社
年份:
1996
文献类型 :
图书
描述:
王安石
宋
明
儒学的中心课题
作者:
杜维明
来源:
复印报刊资料(中国哲学与哲学史)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋
明
儒学
道德实践
知识分子
科举制度
陆象山
刘宗周
王阳明
主观主义
儒家
道德理想
描述:
宋
明
儒学的中心课题[美]杜维明宋
明
儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋
明
儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
论宋
明
道学中的本体功夫思想
作者:
屠承先
来源:
社会科学战线
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋
明
道学
本体功夫思想
“理”
王阳明
《朱子语类》
道学家
“主静”
本体论
陆九渊
天人合
描述:
要存在于宋
明
时期,所以我们主要把它放在整个宋
明
道学的范围系统和理论结构中进行探讨.
汤显祖的戏曲观与晚
明
心学思潮
作者:
陈永标
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
晚
明
心学
《牡丹亭》
戏曲观
心学思潮
戏曲艺术
个性解放
文化专制主义
文学创作
人文主义
描述:
时代要求,才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较,提出了中西作家反封建文化专制主义.斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
从《桃花人面》看晚
明
的才子佳人戏曲
作者:
刘勇刚
来源:
南通师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚
明
戏曲
本色派
汤显祖
孟称舜
八股文
牡丹亭
恋爱心理
《西厢记》
浪漫主义色彩
崔护
描述:
从《桃花人面》看晚
明
的才子佳人戏曲刘勇刚一明代杂剧(又称南杂剧)从整体上看呈衰颓趋势,不复有北曲的刚健之风。明代传奇戏则处于鼎盛,主要以南曲歌唱,颇多柔靡之音。元代杂剧发展初期即有本色派与文采派之分
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