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浅论司马光与王安石的变法理论
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作者:骆啸声 来源:运城高专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 孔子 《孟子》 变法理论 “改革” 圣人 富国安民 先王之道 政治制度
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描述:骆啸声教授生于1926年,1992年8月因病逝世,享年66岁。毕生从事史学教学与研究。1986年在我区夏县召开纪念司马光逝世九百周年全国学术研讨会,先生不辞劳苦,应邀专程由武汉湖北大学前来,亲临盛会,本文即先生此次带来,今特予发表,以飨读者,并作为对先生的深切悼念。
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评王安石的字学理论及其他
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作者:陈涛 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 形声字 原始汉字 《说文》 《字说》 学理论 传统文字学 会意字 《文献通考》 安子介
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描述:评王安石的字学理论及其他陈涛汉字是形音义的结合体,是可分析的文字。早在汉代,随着古文经学的兴起,学者们即把《周礼》中本是用以教学童的“六艺”①之一的六书,解释为汉字造字的六种法则。许慎阐发了六书
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《北宋政治改革家王安石》序言
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作者:邓广铭 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 北宋政治 政治改革 变法改制 王安石变法 战略设想 宋神宗 北宋政权 保守派
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描述:《北宋政治改革家王安石》序言邓广铭1我现在刚刚把那本撰写于70年代的《王安石》的修改工作进行完毕。这次修改的幅度是比较大的。这次之所以对《王安石》进行大幅度的修改,虽有不少原因,但其中比较重要的原因
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《涑水记闻》的史料价值
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作者:冯晖 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 《宋史》 史料价值 司马光 欧阳修 北宋 《四库全书总目提要》 社会问题 通行本 语录体
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描述:《涑水记闻》(以下称《记闻》)通行本16卷是司马光的一部语录体笔记。《四库全书总目提要》称该书“杂录宋代旧事,起于太祖,迄于神宗,每条皆注其述说之人,故曰《记闻》”。 《涑水记闻》比较详尽地记载了
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王安石撕稿为哪般? 只为文章要创新
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作者:暂无 来源:新闻实践 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋史学 《南方日报》 创新精神 政治家 东抄西摘 一稿多投 文学家 拼凑成 爬格子
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描述:接着便把王安石的文章复述了一篇。王安石不知他在开玩笑,以为自己的文章没有出新,和别人的雷同了,算不得好文章,便将它撕掉了。
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读《王安石三难苏学士》所想到的
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作者:向思才 来源:统计教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏学 统计干部 计算方法 情况并非如此 政治家 仙桃市 广博的学识 湖北省 三国时期
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描述:读《王安石三难苏学士》所想到的湖北省仙桃市统计局向思才闲暇无事,偶尔读了《王安石三难苏学士》一文,感触颇深。文章说的是北宋年间大文学家王安石任宰相期间,因翰林学士苏东坡恃才高傲而三考其才,使
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禅与诗——王安石晚年的生活寄托与诗歌创作
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作者:万伟成 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗歌创作 佛禅 晚年 初步探索 生活方式 熙宁变法 圣人 全祖望 法家
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描述:提起中国十一世纪改革家王安石,人们不会忘记他的法家桂冠和熙宁变法。本文拟就他晚年的禅与诗问题进行初步探索,力图剖析王安石生活及个性的另一个侧面。文章事业望孔孟,不复睥睨蔡与崔(《寄赠胡
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王安石统一中国的战略设想及其个人行藏
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作者:邓广铭 来源:传统文化与现代化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋神宗 契丹 战略设想 传统文化与现代化 西夏 北宋王朝 战略决策 王韶 宋太祖
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描述:不久,世宗病逝。960年,后周的禁军首脑赵匡胤夺取了政权,建立了北宋,是为宋太祖。宋太祖即位之后,决定采用先南后北的战略。因为那时割据在淮水以至长江以南的一些政权,所在地区大都物产丰饶,而其军事实力则大都比较薄弱,征服了它们,既可以免掉后顾之忧,更可以充实行师用兵的物资力量。按照宋太祖的战略决策,到南方将割据势力全都平定之后,再向契丹商讨以金帛赎取燕云十
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浅谈嘉中王安石参与议榷茶问题
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作者:高启明 高文 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 榷茶 宋政府 河南大学 茶法 专卖制度 《续资治通鉴长编》 欧阳修 江南 江东
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描述:《十一世纪的改革家王安石》一书,在论述王安石嘉年间的政绩方面出现了一些失误。如嘉四年废除榷茶法,王安石是否参与?废除的范围如何?王安石是在什么情况下写《议茶法》一文和《酬王詹叔奉使江东访茶利害见
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理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》
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作者:郭象 来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟尝君 理论与实际 “士” 司马光 《史记》 《天下才子必读书》 《资治通鉴》 《念奴娇·赤壁怀古》 右文说
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描述:理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》□郭象世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可南面而制秦,尚