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方法散论
作者:王伟民  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  儒学  概念范畴体系  象山    精神实质  为己之学  不动心  人生实践  知性方法 
描述:方法散论□王伟民元儒吴澄说:“余每慨临川金溪之士,口有言辄尊陆子,及讯其底里,茫然不知陆子之学为何如。”①陆九渊自己也曾说:“某有积在此,惜未有承担者。”②象山陆学到底是什么高深莫测的学问
汤显祖尺牍的思想内涵与审美价值
作者:张啸虎  来源:江西社会科学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  尺牍  思想内涵  审美价值  吏部  万历  诸言  张居正  戏曲创作  文集 
描述:思沉。材无所不觉,法无所不比。远播于廖廓,精入于毫芒。极才情之滔荡,而禀于鸿裁,收古今之精英,而镕以独至。”看来是主要指他的散文作品而言,在这方面也有独特的贡献。他是反对前后七子的复古主义文风的重要人物之一,为公安派的先驱。清初陈石麟《玉茗
论陆九渊《易》本体论的心学建构
作者:杨月清  来源:江西社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊(1139——1193),字子静,号存斋,抚州金溪人。南宋著名哲学家。中年以后,开始讲学,游学活动先因中进士在家候职辟“槐堂”讲学,后以祠禄官闲居时在江西贵溪应天山立“精舍”讲学……
元代陆士人的日常空间与社会关系网络:以李存《俟庵集》为中
作者:周茶仙  来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  陆九渊  李存    道教 
描述:的思想生命力,更显示了中国传统社会中各学派、信仰之间的交流与融合。
王安石变法的历史地位
作者:许怀林  来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋  历史地位  司马光  熙宁  神宗  土地占有  勇于革新  两税法  《宋史》 
描述:下汹汹’的混乱局面”,是对历史的反动。仅就变法引起的反响这一点而言,已经说明了王安石变法内容之丰富,作用之巨大,影响之深远,在历史上地位之重要。
王安石政治思想及其新法初探
作者:刘云  来源:江西社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  曾巩  熙宁  政治思想  贯石  冗兵  北宋  欧阳修  圣人  文集 
描述:意义的。
关于王安石变法的几个问题
作者:骆啸声  来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  “人言”  足法  熙宁  杨氏  祖宗  几个问题  神宗  司马光  “改革” 
描述:天下,为曾巩、欧阳修、文彦博、司马光等名士所延誉和倾慕。
曾巩与王安石变法
作者:顾全芳  来源:江西社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  曾巩  史学界  欧阳修  宋神宗  作诗  政治生涯  市易法  民本思想  抑兼并 
描述:论,结果是各执已见,不欢而散。所以曾巩忿而作诗:“结交谓无嫌,忠告期有补。直道讵非难,尽言竞多迕。知者尚复然,悠悠谁可语?曾巩对王安石推行变法由劝阻而哀怨,由哀怨而绝望。
略论王安石在词史上的地位
作者:熊大权  来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  词史  菩萨蛮  金陵怀古  集句词  词的发展  咏史词  词数  北宋  平野 
描述:,王安石的词数量虽少,但却有其显著特色和不容忽视的成就。对待王安石词,固不应系名
一部严肃而高雅的作品——历史小说《王安石》读后
作者:俞兆鹏  来源:江西社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 严肃而高雅  历史小说  王安石 
描述:铺排合理,即使虚构的故事和人物也符合生活和艺术的真实,读后给人一种美的享受。