检索结果相关分组
日本人与禅
作者:张建华  来源:日语知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本文化  饮食文化  临济宗  曹洞宗  佛教  中日交流  五山文学  中国文化  现代日语  直觉体悟 
描述:日本人与禅
弘扬少林 走向新世纪──少林寺的文化延伸
作者:徐长青  来源:河南社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  国际少林武术节  新世纪  中国文化  中国武术  文化现象  武术文化  禅宗  耶律楚材  曹洞宗 
描述:弘扬少林走向新世纪──少林寺的文化延伸徐长青少林寺是中国古典文化的杰作,在中国的文化史尤其是中原地区的文化史中占有独特的地位。在当代,中国古典文化受到了来自多方面因素的强烈冲击,有的尽管扛着振兴的大旗一次又一次地组织反冲锋,以期在现代人的经济生活中占...
心外无法 通玄峰顶
作者:陈世和  来源:贵阳文史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  中国文化  赤松  破山海明  临济宗  宁波天童  贵州大学  秉笔直书  书院  大树枝 
描述:定,且将簌簌的寒风化臻于无形。风去,无痕。瘦石临池,亭阁依然,几树重影
浦江板凳龙
作者:周春德  来源:神州 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳  龙珠  民间艺术  中华民族  浦江县  中国文化  灯头  表演  元宵节  考证 
描述:自古以来,炎黄子孙就被称为是“龙的传人”。龙在中华民族是吉祥、尊贵、勇猛的象征。虽然世上是否有龙之存在,尚待考证,外形如何亦无人得知,但中国人深信,长久以来老祖宗传承给子孙们的龙的图腾已经成为中华民族的象征。
400岁《牡丹亭》“返老还童”
作者:刘琼  来源:人民日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 牡丹亭  昆曲艺术  厅堂  首都北京  林兆华  演员  粮仓  南昆  中国文化  中国传统文化 
描述:今年5月18日,是昆曲入选联合国教科文组织“人类口头和非物质文化遗产”6周年。献给这个纪念日的大礼,宽慰人心——由昆曲“巾生魁首”汪世瑜和话剧界“翘楚”林兆华联合导演、南昆青年优秀演员担纲主演的厅堂版《牡丹亭》,自5月18日晚开始在北京东四十条立交桥西南角有着600年历史的皇家粮仓驻场演出。无论是“
湘昆简讯
作者:张富光  来源:艺海 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流  中国文化  中日友好关系  优秀文化  湖南省  牡丹亭  昆曲  器乐曲  昆剧  山门 
描述:为介绍中国优秀文化,加强中日文化交流,促进中日友好关系,受中国文化部派遣,湖南省昆剧团将带昆曲名剧《牡丹亭》、《醉打山门》、《挡马》和部分昆曲器乐曲,于
昆曲新美学:从青春版《牡丹亭》到新版《玉簪记》
作者:白先勇  来源:艺术评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  表演艺术  中国文化  新美学  文化认同  西方文化  玉簪  大学生  观众 
描述:现在是21世纪,我们中国文化走向何处,如何自处?制作昆曲就是在思考这个问题……19世纪古典文化衰微之后,20世纪受到西方文化如此大的冲击,我们的文化认同产生了危机……我在国外看了非常多的各种戏剧艺术
台湾人物系列 辛意云:我在台湾讲《论语》
作者:何流  来源:中国报道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  台湾  白先勇  人与人  牡丹亭  经典解读  钱穆  母亲  中国文化  人生 
描述:现在很多人都把《论语》等中国经典解读成人与人之间交往的技巧,从中看到的也都是解决人生困难的技术。所有的理解都只停留在现实实用的人生里,有时还免不了过度通俗,括弧免不了庸俗。
九朝会里的魏晋风
作者:马超  来源:商业文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人士大夫  科举制度  中国文化  协调关系  商业活动  苏州园林  文化现象  牡丹亭  文化活动  魏晋南北朝时期 
描述:会馆是旧时代科举制度和工商业活动的产物,大概是在明清两朝定都北京之时,为了满足赶考学子的食宿问题以及京城各工商团体协调关系,联络感情而形成。因此,它成为了当时各界人士政治和文化活动的中心,也留下了许多名人足迹。应该说,北京
关于昆曲的思考
作者:韩建生  来源:大舞台 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  独特魅力  北昆  中国文化  河北省  文化符号  文化情结  牡丹亭  南昆  表演艺术 
描述:两大派别,曾经交映生辉,互相促进,一度使昆曲艺术出现了“神州处处闻笛声,童叟皆知牡丹亭”的盛况。 昆曲这项曾经独霸中国剧坛几百年有过辉煌历史的表演艺术,从上个世纪初开始,却遭到了传承危机,甚至几乎消失于中国舞台(个中原因不属本文论述主题,故不涉及)。然而,当昆曲最为衰弱的时候,却出现了蔡元培、吴梅这样的大教育家和国学大师,把戏曲教育引入北京大学,在大学讲堂里唱起了昆曲,从而维系了昆曲的一线生机。到上世纪50年代中期,昆剧《十五贯》的出现,并得到了周恩来总理等中央领导的肯定,才又使昆曲获得了生机,更值得庆幸的是在周恩来总理的直接过问下在北京成立了北方昆曲剧院,从此使得北昆这一昆曲的重要分支也有了专业发展基地。几十年来,以上海昆曲剧院为代表的南昆和以北京北方昆曲剧院为代表的北昆两大昆曲风格派别,为古老的昆曲剧种的繁荣发展做出了巨大贡献。