检索结果相关分组
- 中国传奇片缺少些什么？
- 作者：李约拿 来源：电影艺术 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇色彩 现实生活 文学传统 魏晋南北朝 短篇小说 汤显祖 笔记小说 临川四梦 聊斋志异 民间传说
- 描述：、《长恨歌传》、《李娃传》、《绿珠传》;到了宋元,又出现了以民间传说为题材的后由《喻世明言》、《警世通言》、《醒
- 辛亥革命应是中国近代史的开端
- 作者：孔凡岭 来源：学术研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辛亥革命 中国近代史 英国资产阶级革命 半殖民地半封建社会 鸦片战争后 世界近代史 中国资本主义 社会形态 民族资产阶级 孙中山
- 描述：划分古代史和近代史的标准,一般有三种:一是按照社会形态的不同;二是看哪一个阶级成为时代的中心;三是以资产阶级革命作为近代史的开始。无论从哪种方法上讲,作为区分中国古代和近代的标志,辛亥革命比鸦片战争更为适合。
- 建设规模必须与国力相适应是社会主义再生产的一条客观规律－学
- 作者：陈如龙 来源：财政研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 陈云 经济思想 建设规模 国力 社会主义再生产 经济规律
- 描述：建设规模必须与国力相适应是社会主义再生产的一条客观规律－学
- 中国文人的别号、斋号与主体意识
- 作者：赵佳聪 来源：云南教育学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
- 描述： 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。
- 中国科学史上的座标——沈括与《梦溪笔谈》
- 作者：松使 来源：学会 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国科学史 《梦溪笔谈》 座标 王安石变法 梦溪园 熙宁 三司使 北宋时期 西北边防 地方官吏
- 描述：做出了应有的贡献。 王安石变法失败后,沈括屡遭贬谪,长期担任地方官吏,晚年被迫退居润州(现江苏镇江市)东部梦溪园潜心著作,撰写《梦溪笔谈》。
- 行政权应是中国行政管理学体系的逻辑主线
- 作者：黄启乐 来源：岭南学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：行政权应是中国行政管理学体系的逻辑主线
- 中国家禽业协会第一届第二次理事会在大连召开
- 作者：邹剑敏 来源：中国家禽 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理事会 家禽业 第二次 大连 理事长 协会 开幕词 会议 黄松 作协
- 描述：中国家禽业协会第一届第二次理事会议于8月29日—9月3日在大连召开,有100多位理事参加了会议。大会开幕式由副理事长杨国华主持,理事长陈耀春致开幕词,秘书长黄松滨作协会成立两年以来的工作报告。
- 刘绍周是最早参加共产国际活动的中国代表
- 作者：恩映 来源：福建党史月刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘绍周5岁时就随父母前往俄国,其父受聘指导制茶工作。刘在1916年从事华工救济工作;1917年4月创办“旅俄华工联合会”并任会长。因组织华工参加和保卫十月革命,受到苏维埃政府的重视。1919年3月共产国际“一大”召开时,因中共尚未成立,中俄交通被列强隔绝,苏联外交部便邀请刘绍周作为