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《牡丹亭》里的中医文化
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作者:白素菊 来源:中国石油报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:明代戏剧家汤显祖的经典《牡丹亭》,述说的是距今近400年前一段青年男女的爱情故事,是我国戏曲史上的一颗明珠。但这部巨著的诞生,还与中医文化有着一段故事。
据说汤显祖因日夜勤奋写作,用脑过度
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中医妇产科的发展和成就
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作者:严菱舟 来源:中级医刊杂志 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇产科疾病 中医妇科 陈自明 妇人大全良方 成就 女子 甲骨文 妊娠失音 医学文献 千金方
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描述:。达就说明我国至晚在殷商时代对妇产科疾病已有了重视。
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中医眼科史網
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作者:黄叔仁 来源:安徽医科大学学报 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医眼科学 眼病 眼科杂志 眼科手术 公元前 甲骨文 危亦林 卜辞 白内障 医学
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描述: 我国先民对眼病的了解,为时甚早。根据现有资料,远在公元前14世纪的殷代甲骨文中,已有眼病《卜辞》《山海经》一书,相传为伯益所著,其中有治疗结膜囊异物的方法。《书经》和《诗经》里,更有了盲人职业的记载,并分别盲有两种,盲而眼球完好者称为“蒙”,眼球
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名人与中医(8)
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作者:张存悌 来源:辽宁中医药大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 脑死亡 范仲淹 王安石 陈修园 何书田
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描述:改用中药。中医给她开了醒神开窍、活血化瘀的中药,3天后,高烧退下来了。随后,由
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当肿瘤遇上中医……
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作者:暂无 来源:家庭医生杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医药治疗 恶性肿瘤 肿瘤医生 《周礼》 甲骨文 孙思邈
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描述:恶性肿瘤是人类最古老的疾病之一。中医药治疗肿瘤,可谓源远流长:甲骨文载有“瘤”的病名;《周礼》称肿瘤医生为“疡医”;华佗认为。脏腑“蓄毒”导致肿瘤;孙思邈和王焘的著作均有治瘤方药……
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古代文学中的中医文化
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作者:陈宇 来源:现代养生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会 对联 中药 许叔微 中医文化 文化现象 济世救民 王安石 李时珍 中医学
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描述:、诗歌、戏剧、小说为例,来看看文学艺术中的中医现象。
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阳明心学致用浅识
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作者:刘培元 来源:贵阳金筑大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学 思想文化渊源 理论体系 宇宙本原 心即理 陆九渊 中国传统 本体 主要内容 承孔
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描述:阳明心学具有悠久的思想文化渊源,远承孔孟心性之理,近接陆九渊心即理之说,吸纳释、道的思想因素,形成独具特色的理论体系,使中国传统心学别开生面。 一 阳明心学的主要内容,试阐释如下: 1、心是宇宙本原
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脾阴与胃阴小考
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作者:葛建军 来源:浙江中医学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论体系 脾阴虚 胃阴虚 胃阴学说 朱丹溪 吴澄 吴鞠通 胃阴不足 共同特点 小考
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描述: 脾阴学说,自金元朱丹溪提出:“脾土之阴受伤,转输之官失职”之论以来,下迄明清诸家名贤,代有阐发,基本上形成了一套完整的理论体系。然清代叶桂提出“胃阴学说”以后,近世之人论治脾胃多从叶氏新说,而以胃
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简析宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
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作者:丁桢彦 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 发明本心 “致良知” 陆九渊 人性论 唯心主义 人性学说 认识论 理论体系 本体论
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描述:则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命,
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从宋初三先生看理学的经院哲学实质
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作者:何兆武 来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 经院哲学 宋代理学 石介 王安石 理学家 理论体系 思想活动 圣人之道 宋初 泰山
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描述:.但他们授徒讲学对于理学的形成影响甚大,故而被后世的朱熹尊之为“宋初三先生”.本文试就宋初三先生的思想活动来看理学的缘起及其经院哲学的实质.