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方证相应是中医学的内在规范
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作者:熊兴江 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 方证诊断 方证诊断 辩证论治 辩证论治 临床治疗 临床治疗
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描述:南京中医药大学黄煌老师长期从事经方的教学研究工作,临证每以经方疗宿疾,起沉疴,深受学生、患者的尊敬。笔者有幸学习其著作,聆听其学术讲座,启发甚深,认为中医学自有内在的严格规范,即方证相应。本文论述
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新安医学文献对中医学发展的推动作用
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作者:项长生 汪幼 来源:中国中医基础医学杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 新安医学 中医学发展 伤寒论 《赤水玄珠》 祖国医学 《内经》 《名医类案》 养阴清肺汤 《重楼玉钥》 徐春甫
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描述:新安医学在其形成与发展过程中,很多医家确有过显著的成就,从而拥有一批颇有影响的医学文献著作。他们在祖国医学发展中,曾有过开创性或具有领先的地位。1中医学发展到了14世纪,出现了“金元四大家”,他们上
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癌症的ZHONGYI中医理论溯源
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作者:邵波 来源:环球中医药 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医理论 癌症 《周礼》 医学分科 中医学 甲骨文
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描述:中医学对癌瘤的认识可谓是源远流长。早在殷虚甲骨文中就记有“癌”的病名。在公元前12世纪的《周礼》一书中,详细地记述了当时医学分科的情况,“凡民之有疾者,分而治之”。其中设有“疡知”专科,“掌管肿疡
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关于中医学的理论易辙与信念危机——兼答“中医学及东方文化应
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作者:傅景华 来源:中华中医药杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医医学基础 研究/方法 中西医学评论
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描述:开放。中、西医学之间,也不在于是否能够“结合”,而在于怎样“结合”,以什么方式“结合”,在什么样的思路指导下“结合”。
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中医学及东方文化应是开放体系 ——就中医哲学问题与傅景华同
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作者:王强 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:中医学及东方文化应是开放体系 ——就中医哲学问题与傅景华同
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“痰饮应是淡饮”质疑
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作者:徐敏 樊蔚虹 来源:河南中医杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 痰饮病 中医学 中医诊断学 质地 邓铁涛 高等医药院校 古医籍 痰证 成书年代 饮证
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描述:金匮》所言痰饮,就其内容而论,仅是上述饮证的特点,而无痰证的特点。为此,现行高等医药院校教材《金匮要略讲义》(以下简称《讲
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女青年长胡子的中医疗法
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作者:徐宜厚 来源:医学文选 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 女青年 多毛症 胡须 皮肤病 中医疗法 理论指导 龚廷贤 中医学 胡子 治疗
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描述: 男子生胡须,妇女不长胡须,这都属于正常的生理现象。但是,确有部分女性在口唇之上生长出细长的胡子,有碍于美容与仪表,给他们带来不少的烦恼。其实,这是一种属于多毛症范围的皮肤病,用中医理论指导来治疗,是可以获得某些满意的效果的,我国中医对此病症早有过精辟的论述。如明代名医龚廷贤就曾在《寿
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江西历史上的著名医学家
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作者:李蔚普 来源:江西中医药杂志 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 医学家 中医学 太医院 江西省 伤寒 陈自明 著名 著作者 南昌 妇人大全良方
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描述:九江等專区,而以明清兩代占大多数。其中曾任当时太医院及医学教授等重要官职的,約二十五人左右,曾有著作行世的約有五十家。不难設想:这許多医学家对于我省歷史上的保健事業有著重要貢献,他們
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古代文学中的中医文化
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作者:陈宇 来源:现代养生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会 对联 中药 许叔微 中医文化 文化现象 济世救民 王安石 李时珍 中医学
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描述:括等一大批文坛巨匠,医学功底也十分了不得。因此,书生气很重的古代良医们,常常将中医学的很多知识,用一种非常浪漫写意的方式表达出来,其构思之奇特,用词之精巧,往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联
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梦与文学
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作者:华同 来源:两岸关系 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 “梦” 《牡丹亭》 “临川四梦” 现代文学 中国古代文学 南柯记 红楼梦人物 《东京梦华录》 《邯郸梦》
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描述:俗话说:“日有所思,夜有所梦。”这句话通俗而深刻地说明了一个事实:梦,并非像梦卜者和圆梦者所说的是“天机”及“神的启示”,而是做梦者自己的思想感情在意识朦胧状态下的反映。自古以来,许多杰出的诗人、作家和哲人,正是在这个事实的基础上,以梦为题材创作出了数以千百计的名篇佳作,从而构成了中华文