检索结果相关分组
《鲁颂·泮水》与先秦礼乐制度的中兴
作者:姚小鸥  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁颂·泮水》  辟雍—泮宫  周礼  孔子 
描述:本文从对辟雍—泮宫制度的考察入手,通过对《鲁颂·泮水》的阐释,分析了周代礼乐文化在春秋时期的一些演变,指出鲁僖公时期在鲁国一度存在过一个复兴周礼的文化运动。这一发现对于认识儒学的源流,乃至中国传统文化的若干特征,都具有相当的意义。
秦始皇何处泄王
作者:刘宗意  来源:紫金岁月 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山  始皇    《建康实录》  玄武湖  秦淮河  北极  金陵  《太平寰宇记》  充分条件 
描述:秦始皇何处泄王QINSHIHUAZGHECHUXIEWAZGQI文/刘宗意图/周黎明编者按:传统观点认为,秦始皇曾泄金陵王于方山,本文作者提出了新的见解,供参考。南京古代传说:秦始皇东巡路过金陵
试论杜诗之“
作者:卢燕平  来源:杜甫研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  杜诗  宋人  风雅  诗话  诗集  含混  诗说  苏辙  王安石 
描述:令《读老杜诗集》 :“吞风雅妙无伦”⑤ ,都是所见略同。宋人在用“”这个概念评论杜甫诗时 ,又多有元气浑茫之类的说法 ,如田锡“飞动混茫”⑥ 、张伯玉“词含混沌来”⑦ 、韩维“元气混浩神无方
酒·色·财·
作者:张国学  来源:思维与智慧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  理想追求  纲常伦理  为人处事  开拓精神  积极入世  苏轼  阶级地位  淡泊名利  勇于进取 
描述:酒·色·财·
“稍”、“梢”释义商补
作者:舒韶雄  来源:黄石理工学院学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典  金瓶梅词话  释义  说文通训定声  周礼  本义  堆放物  俞樾  梢端  商补 
描述:"稍",《说文.禾部》:"出物有渐也。从禾,肖声。"本义为"禾末",《说文通训定声.小部》:"稍,按此字当训禾末,与秒为穀芒者有别。"《周礼.天官.大府》:"四郊之赋,以待稍秣。"俞樾《群经平议》卷12"周礼一":"秣字从禾从末,义即存乎声,谓禾末也。
“于山水悟人生哲理”
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 褒禅山 航拍褒禅山风景区(本报资料图)。 千古不易的青山,亘古不变的绿水,已然成为中国古人的精神家园。流觞曲水的兰亭,大江东去的赤壁,浩浩荡荡的洞庭湖,美丽的山山水水寄予了王安石无尽的得意或失意。在王安石的作品集子里,游记文并不多,但是有一篇山水游记却独树一帜,它不仅写山水,更将笔触伸向
论至元、大德诗风之转变
作者:王忠阁  来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 戴表元  平淡自然  诗风  陈与义  《四库全书总目》  《元诗选》  和会朱陆  科举制度  《瀛奎律髓》  吴澄 
描述:元代至元后期到大德的诗坛,一变元初庞蔚豪宕的诗风,出现尚雅、尚已、重平淡自然等诸多风格并存的局面。这种诗风的转变,首先来自于至元到大德朱陆和会的社会思潮以及自由、活跃的社会心理氛围的影响
从容自在笔墨
作者:笑颜  来源:航空港 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术  书帖  化境  成就  作画  名利  王安石  心平气和  最高境界  古诗词 
描述:画的最高层次,讲究个心平气和、浑然天成。细想来,岂止作画如此,车鹏飞的字也是如此。
”字怎么读
作者:嵇春明  来源:小学语文教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 第四声  王安石  解释  三仄调  七言绝句  第一声  空间范围  间隔  格律诗  仄声 
描述:问:王安石的名诗《泊船瓜洲》首句"京口瓜洲一水"中的""字究竟怎么读,一直存在着分歧。一种观点是把""读第四声,解释为"间隔、隔开"。另一种观点是把""读第一声,解释为"在一定的空间范围内
从罗近溪「一阳之」观念看汤显祖的「」论思想
作者:张美娟  来源:淡江人文社会学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 一阳之  論思想  汤显祖  羅近溪 
描述:从罗近溪「一阳之」观念看汤显祖的「」论思想