检索结果相关分组
- 宋神宗是熙丰变法的主宰
- 作者：暂无 来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熙丰变法 宋神宗 王安石变法 实际指挥者 最高决策者 会科学 西社 熙宁 离不开 命运
- 描述：宋神宗是熙丰变法的主宰
- 曾巩的历史命运——代序
- 作者：王水照 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 文化性格 审美旨趣 文化名人 正统儒家 政治社会思想 北宋 渊源 代序 苏轼
- 描述：作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世提供了文化选择的可能性。 从一定意义上说,文化和文明的嬗变发展也是一个历史选择的过程和措果。任何时
- 汤显祖戏剧人物的命运模式
- 作者：杨海文 来源：上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 杜丽娘 南柯记 牡丹亭 霍小玉 柳梦梅 节奏模式 二十年 封建婚姻制度 邯郸
- 描述：》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
- 陆学特质及其历史命运
- 作者：顾春 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 教育目的 “理” 天人同一 心即理 道德知识 道德品质 教育活动 教育本体论 教育方法论
- 描述：陆学特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说：“程门自谢上蔡以后，王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩，皆列其茅，及象山而大成，而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中，异军突起，独树一帜，陆氏
- 陆象山“德性个体”思想：从“本心”发用出发
- 作者：田超 来源：齐鲁文化研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 本心 本心 此心 此心 德性个体 德性个体
- 描述："本心"在常人状态下处于潜在发用状态;在当下状态中,"此心"召唤个体、发用并最终重新自我隐藏,这是一个动态的流变过程。在这个过程中,象山彰显了一种"德性个体"观念,即通过对当下个体的德性选择树立
- 从现实功业人生到自我个体人生的转变--谈王安石的诗歌创作
- 作者：马凤兰 来源：青海民族学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗歌 风格迥异 根本因素
- 描述：王安石的诗歌创作 ,以罢相为界 ,前后期总体风格显示出极大的差异。文章认为 ,生存状态改变之下的生存意识是导致王安石前后期诗歌风格迥异的最根本因素 ,这也使他完成了由功业理性人生到个体感性人生的转变。
- 杉木种源—家系—个体联合选择的研究
- 作者：杨宗武 梁一池 来源：林业实用技术 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家系选择 遗传增益 杉木种源 联合选择 种源效应 美国西部黄松 福建三明 种子园 地理种源 湖南会同
- 描述：底,从莱州杉木普通种子园中采集自由授粉种子,每个家系都采自同一无性系的3～5株生长正常的嫁接植株,收集贵州锦屏、湖南会同、广东韶关、湖北咸宁、福建三明、建阳等6个不同的地理种源共30个家系的种子(各种源5个家系),在邵武市卫闽林场育苗。1979年春按随机区组设计,8株小区,
- 21圆明园的命运和正觉寺的遭遇
- 作者：何重议 曾昭奋 来源：中国地方史志通讯 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：21圆明园的命运和正觉寺的遭遇
- 王益一个性格决定命运的腐败文本
- 作者：暂无 来源：新侨报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：２００８年６月１０日，证监会前副主席王益被“双规”。在没有出事前，这位国家开发银行的副行长以极其活跃的形象出现在各个舞台：北京大学光华管理学院的兼职教授、不识谱的音乐家、证券行业的资深专家……他身上这么多的光环，使他截然不同于一般人心目中的官员。只有了解王益很深的朋友才明白，王益的多才和夸夸其谈，背
- 话题 天灾面前，人类应是命运共同体
- 作者：暂无 来源：新闻晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：话题 天灾面前，人类应是命运共同体