检索结果相关分组
- 中国古代政治文化与经济伦理
- 作者：任放 来源：中国史研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经济伦理 中国古代政治 重本抑末 秩序情结 政治文化 文化与经济 农民起义 土地兼并 儒家经济伦理 王安石变法
- 描述：中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因，是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断，它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化
- 试论中国传统伦理观的特征
- 作者：陈望衡 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
- 描述：中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
- 谈儒家伦理学说与周礼
- 作者：刘翠萍 来源：榆林学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家伦理学说 仁爱理论 周礼
- 描述：通过对儒家的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现儒家伦理学说正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证
- 胡寅的宗教伦理观
- 作者：王煜 来源：中外文化与文论 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
- 描述：斥"王安石废绝《春
- 陆象山“德性个体”思想：从“本心”发用出发
- 作者：田超 来源：齐鲁文化研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 本心 本心 此心 此心 德性个体 德性个体
- 描述："本心"在常人状态下处于潜在发用状态;在当下状态中,"此心"召唤个体、发用并最终重新自我隐藏,这是一个动态的流变过程。在这个过程中,象山彰显了一种"德性个体"观念,即通过对当下个体的德性选择树立
- 从现实功业人生到自我个体人生的转变--谈王安石的诗歌创作
- 作者：马凤兰 来源：青海民族学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗歌 风格迥异 根本因素
- 描述：王安石的诗歌创作 ,以罢相为界 ,前后期总体风格显示出极大的差异。文章认为 ,生存状态改变之下的生存意识是导致王安石前后期诗歌风格迥异的最根本因素 ,这也使他完成了由功业理性人生到个体感性人生的转变。
- 杉木种源—家系—个体联合选择的研究
- 作者：杨宗武 梁一池 来源：林业实用技术 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家系选择 遗传增益 杉木种源 联合选择 种源效应 美国西部黄松 福建三明 种子园 地理种源 湖南会同
- 描述：底,从莱州杉木普通种子园中采集自由授粉种子,每个家系都采自同一无性系的3～5株生长正常的嫁接植株,收集贵州锦屏、湖南会同、广东韶关、湖北咸宁、福建三明、建阳等6个不同的地理种源共30个家系的种子(各种源5个家系),在邵武市卫闽林场育苗。1979年春按随机区组设计,8株小区,
- “别把老百姓当唐僧肉”应是权力伦理
- 作者：暂无 来源：青岛日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“别把老百姓当唐僧肉”应是权力伦理
- “地球伦理”是理论更应是一种实践
- 作者：嵇宏 徐勇 来源：新华日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“地球伦理”是理论更应是一种实践