检索结果相关分组
- “二”的两重境界:执拗与放诞
- 作者：辽辽未央 来源：中学生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 境界 竹子 皇帝 大街 阮咸 精神 主人 世俗 神话故事
- 描述："二"是"二百五"的简称,通俗说就是傻蛋。比如有人在大街上被狗咬了一口,于是勃然大怒,张开嘴跟狗咬作一团,我们第一反应就是:"这人真二!"这个说法中的"二"并无深意,不过是人们茶余饭后的谈资。其实,"二"也是可以"二"出境界的
- 清初士大夫群体的心态诠释
- 作者：曹斌 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 周亮工 遗民 焚书
- 描述：题。另外，通过对亮工晚年焚毁自己生平大部分著作这一行为的解析，来揭示时代变迁在历史人物心理上产生的影响。该文把周亮工的活动纳入到明清之际社会的大变革中，考察士大夫群体对社会变革的不同反映，从而对周亮工的心理状态作出较为实际的解读。
- 王英筑：拼的就是一个心态
- 作者：胡成勇 王开书 来源：工人日报 年份：2004 文献类型 ：报纸 关键词： 资金周转量 企业核心技术 汽车散热器 新产品开发项目 汽车零部件企业 全面预算管理 银行债务 燃气采暖 企业现金流 节约降耗
- 描述：对于过去三年来的大起大落，贵州贵航股份永红散热器公司党委书记、总经理王英筑认为，对一个企业来说，亏损是致命的，但对一个企业家来说，亏损也许是一笔人生财富，一笔对企业不可估价的财富。$$ 贵航股份永红散热器公司是2000年从永红机械厂剥离的一家企业，成立之初，公司经营困难，850多人的公司当年销售收入
- 《今世说》与王晫心态
- 作者：陈文新 来源：明清小说研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
- 描述：中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
- 杜丽娘心态探析
- 作者：汤春华 来源：武汉教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺心理学 人物形象塑造 心理描写 汤显祖 《牡丹亭》
- 描述：的始终如一的爱情心态，是性心理的传统文化作用的结果。
- 论晏殊词的创作心态
- 作者：王建根 来源：抚州师专学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 主人公 创作心态 《破阵子》 《人间词话》 及时行乐 距离效应 词人 人生况味 浮生若梦
- 描述：具有了更多的自由：朱乔尊云：“词虽小技……盖有诗所难言者，委曲倚之于声，其词愈微，而其旨益远。”②刘体仁云：“词中境界，有非诗之所能至者，体限之也。”③王拯云：“（词）窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情。”④既然不登大雅之堂的词能将“欢愉愁怨之致，动了中而不能抑者”⑤渲泻出来，那么，文人士大夫就不必把“心扉”隐藏起来，不必总把超然的或理性的面孔呈现给人看，而是可以把人生许多共同的感情体验通过词释放出来。晏殊的词，正是在对纯粹的个人感受的悉心体察和对人生况味的执意品尝方面，表现了其独到的努力。他把狭窄窈深的内心世界和主观情志细细剖析和咀嚼，对常情常理作出了超乎常人的发现，读来使人如吐骨红，感到“于我心有戚戚焉”。他的词是上承“花间”的，受冯延已影响尤深；“曼元献尤喜冯延已歌词，其所自作，亦不减延已乐府。”③“冯...
- 词人苏轼思想心态探析
- 作者：张金同 来源：固原师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 思想心态 王安石变法 入世进取 乌台诗案 北宋 进退两难 陶渊明 探析 人生课题
- 描述：社会状况为参照系,对词人苏轼的思想心态作一些探析。
- 王安石与神宗暨王安石暮年境遇与心态
- 作者：吴智勇 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 宋神宗 熙宁新政 异论相搅 交游 文人心态
- 描述：，结交各色文人，抛开文学成见，用曾经不屑一顾的文学形式——词，来抒写曾经不屑一顾的文学内容——爱情，表露了他摆脱政治羁绊后，极欲追求心灵自由，回归普通文人心态的内心现实。Wang Anshi
- 好心态是养生特效药 刘绍堂
- 作者：暂无 来源：潍坊日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 一位长寿老人说,好心态是养身的营养素、防病的免疫剂、健康的特效药、长寿的不老丹。这话说得很有道理,好心态可保障身体健康,身体健康又会促进好心态。 拥有好心态,心无过求,事无过度,不为欲诱,不为物