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我国古代的冰镇食品
作者:刘绍义  来源:农产品加工 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  冰激凌  食品制造  冷冻食品  储藏  奴隶社会  冰箱  夏日  周礼  冰冻 
描述:天气越来越热,雪糕、冰激凌等冷冻食品越来越受到人们的青睐。那么,在没有电器、没有冰箱的古代,人们是怎样吃到冰冻食品的呢?早在2000多年前的奴隶社会,我国就有了储藏食品的"冰鉴"了,《周礼》中就有冰
我国中秋节的来历
作者:暂无 来源:河北遥感 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  来历  《周礼》  史籍 
描述:中国的中秋节是我国人民传统的佳节,是全家人团聚的日子。根据我国史籍的记载,“中秋””一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时代有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。
我国最早的官办药店
作者:暂无 来源:中国中医药现代远程教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  药店  官办  宋神宗  失败  渊源  卖药  公元  熙宁  打击 
描述:宋神宗熙宁九年(公元1076年),中国诞生了第一家官办药店。它的创建与当时大名鼎鼎的改革家王安石颇有渊源。王安石变法失败后,在历经爱子病逝的沉重打击后,年迈体弱的他心灰意冷,决意告别政坛,归隐山野。临别之时
“跑江湖”
作者:赵娜  来源:华夏文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  马祖道一  禅宗史  湖南  云门宗  临济宗  禅师  曹洞宗  两湖地区  法眼宗 
描述:西和湖南、湖北之间的一种参禅、访学、求道现象,尤其在唐代中后期到南宋初期最为兴盛。它和禅宗在我国
闹《牡丹亭》
作者:徐培晃  来源:兴大人文学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭     
描述:本文從「鬧」的角度切入《牡丹亭》,依情節鋪展次序討論「鬧學」、「鬧殤」、「鬧婚」,指出《牡丹亭》刻意在正經的學堂、喪禮、婚禮場合中,安排嬉鬧唐突的橋段,藉以鬆動父執倫理的嚴肅面孔,發揚個人意志。最後再強調《牡丹亭》藉由卑位者以及邊緣人物的刻畫,達到出乎規矩的效果。
“惊梦”境界
作者:顾瑞雪  来源:当代戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  《牡丹亭》  古典文学作品  艺术形象  传统剧目  形象生动  人的形象  汤显祖 
描述:,成为我国古典文学作品中最光彩照人的形象之一。
兰州牡丹亭
作者:严森林  来源:兰州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 南山岗坡上的牡丹亭 兰州人爱梨花,更爱牡丹。在白塔山、动物园、金天观、宁卧庄宾馆,还有榆中乡下,都有成片的牡丹花树。兰州人又爱建亭,但凡在牡丹花繁树茂的地方,往往都有牡丹亭…… 一 皋兰山北麓西侧岗坡地上的牡丹花多的是紫红色和粉白色的,紫的紫光流彩,白的雪裹晶莹。一到阳历的四五月间
从王安石“青苗法”看我国农村信贷
作者:黄洁  来源:投资与合作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  农村信贷  民间信贷 
描述:历来“青苗法”备受争议,本文在对青苗法相关内容进行详细介绍的基础上,联系我国当前农村信贷市场,阐述从青苗法制度设计以及实施过程的问题中获得的启示及借鉴,以期对我国农村信贷建设有所裨益.
人名诗古今
作者:丰家骅  来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代人名  权德舆  王安石  姓名  古今  谐音  古人  杂体诗  老舍  现代人 
描述:。”时人认为人名诗始于王安石。宋人笔记(《逦斋闲览》(《墨客挥犀》等书中还记载了一则《诗谜》,内藏四诗人姓名,也说“为王丞相所撰”。所以始于王安石之说影响很大,人们谈起人名诗,就会联想到王安石为此中高手。 2.创自权德舆 叶梦得虽然记载了宋人对人名诗起源的流行看法,但自己并不认同。他说:“余读《权德舆集》,其一篇云:‘蕃宣秉戎寄,衡石崇位势。年纪信不留,弛张良自愧……颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。’则德舆也尝为此体。”(《石林诗话》卷上)全诗二十句,共藏了二十位古人姓名,如以上诗句中的宣秉、石崇、纪信、张良、符生、展禽、直不疑、支离疏。他认为人名诗当创自权德舆,并获得后人的赞同,如赵翼说:“唐人已创此体。”(赵翼:《陔余丛考》卷二十四《以古人姓名藏句中》)成为最有权威的一种说法。
盐史“咸”
作者:罗红  来源:中国盐业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 盐史  国家财政收入  《周礼》  《管子》  战略物资  国计民生  古代社会  生产力 
描述:调味上有着如此举足轻重的地位,它也就成了关系国计民生的重要战略物资,在生产力不发达的古代社会,盐业收入是国家财政收入中的一个重要组成部分,