检索结果相关分组
- 古人如何取火
- 作者：菖蒲 来源：老同志之友 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 取火 古代 火绒 太阳 周代 周礼 燃烧 不同季节 流行 铜镜
- 描述：不能得火。到了南朝,当时仍行钻木取火,但取消了"更火"这一
- 刘绍铭:闲话闲适(上)
- 作者：刘绍铭 来源：时代周报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：天已成历史的记忆。有些还可以在中学生的课本中听到回响，如朱自清的《背影》，或俞平伯的《浆声灯影里的秦淮河》。但我们今天的“小读者”，再也不会有耐心去听冰心的《病榻呓语》了。许地山的散文有鲜明的淑世意识，可惜文字古板无味。梁遇春小品深得19世纪英国familiar essay神髓，有望成大家，只恨天不假年，二十六岁青青的年纪就逝世。 五六十年前的散文，今天还耐读的应该是鲁迅的杂文和周作人的随笔。所谓“耐读”就是文字和内容经得起一看再看。譬如说鲁迅给香港青年讲的话《老调子已经唱完》，今天听来依然有“警世通言”的味道。他说： 老调子将中国唱完，完了好几次，而它却仍然可以唱下去。因此就发生一点小议论。有人说：“可见中国的老调子实在好，正不妨唱下去。试看元朝的蒙古人，清朝的满洲人，不是都被我们同化了么？照此看来，则将来无论何国，中国都会这样地将他们同化的。
- 残菊飘零满地金（上）
- 作者：张梦 张九玉 来源：青少年书法(少年版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 可怜 宋
- 描述：残菊 宋·王安石 黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。（1） 掇（2）得一枝犹好在，可怜公子惜花心。
- 性相近也,习相远也：王安石性命论思想研究(上)
- 作者：丁四新 来源：思想与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在现当代中国,王安石(1021—1086)一直是学界热议和研讨的重点对象之一。当然,这与19世纪末以来中国社会、政治长期动荡不安和急剧变革的历史命运是密切关联在一起的。在众多的研究著作中,荆公的性命论思想也受到了学者的高度重视,贺麟、陈钟凡、钱穆、侯外庐和陈植锷
- 相山庙“飞”上茶杯
- 作者：暂无 来源：淮北晨刊 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 新年来临之际，淮北市收藏协会的会员们收到了一件可爱的礼物—— — 一个印有相山庙风景图的陶瓷茶杯。据悉，收藏协会每年都积极地开展系列收藏文化活动，到了年底还要给会员们准备新年礼品，让会员们快快乐乐喜迎新年。 □通讯员 徐远东
- 奋力推动城镇化发展迈上新台阶
- 作者：谭晶纯 李汉勇 来源：云南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：奋力推动城镇化发展迈上新台阶
- 文化史与古代文学研究释例：以汤显祖《南柯记》与佛教文化为例
- 作者：庞钦月 来源：北方文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 南柯记 南柯记 佛教 佛教 佛教思想 佛教思想 佛教故事 佛教故事
- 描述：佛教文化与中国古代文学有着很深的联系，许多文学作品中都渗透出佛教文化的印记。汤显祖的《南柯记》就是其中之一，《南柯记》中不仅渗透着许多佛教思想，而且其中也引用了一些佛教故事。作品中通过对佛教文化的吸收表现了作者当时的思想与作品的意义。
- 从泓水之战浅析古代“礼”法精神
- 作者：操竹青 来源：商品与质量(理论研究) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋襄公 泓水之战 周礼法律
- 描述：现的礼法精神以及我对中国古代法律文化的若干思考。
- 清溪纸麒麟舞上文博会 东莞人黄鹤林首次带纸麒麟上文博会，
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 4号馆东莞非遗展览中，工作人员向市民展示麒麟制作方法。 搜会 昨日，东莞清溪村人黄鹤林一直在低头捣鼓着他的纸麒麟，周围嘈杂的人流似乎与他无关。这是从爷爷手上传下来的手艺活，而他又将它传给了11岁的小儿子。手绘的麒麟头并不便宜，黄鹤林的喊价是2500元一个，出乎他的意料，居然在文博会
- 铜川王益区15个项目西洽会上觅商机
- 作者：高宇 李芳 来源：西安商报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯（安晓卫 孙海联 记者 高宇 实习生 李芳）铜川市王益区目前已初步落实拟签约项目15个，总投资18.3亿元。包括投资7亿元的年产30万吨LNG生产线项目、投资2亿元的泽泰汽贸城项目等精品项目。 王益区将以科技为先导，按照“项目带动，园区引领，统筹城乡，经营城市”四大战略，围绕三产服务、现