检索结果相关分组
- 兰州牡丹亭三题
- 作者：严森林 来源：兰州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 南山岗坡上的牡丹亭 兰州人爱梨花,更爱牡丹。在白塔山、动物园、金天观、宁卧庄宾馆,还有榆中乡下,都有成片的牡丹花树。兰州人又爱建亭,但凡在牡丹花繁树茂的地方,往往都有牡丹亭…… 一 皋兰山北麓西侧岗坡地上的牡丹花多的是紫红色和粉白色的,紫的紫光流彩,白的雪裹晶莹。一到阳历的四五月间
- 三闹《牡丹亭》
- 作者：徐培晃 来源：兴大人文学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 闹 闹
- 描述：本文從「鬧」的角度切入《牡丹亭》，依情節鋪展次序討論「鬧學」、「鬧殤」、「鬧婚」，指出《牡丹亭》刻意在正經的學堂、喪禮、婚禮場合中，安排嬉鬧唐突的橋段，藉以鬆動父執倫理的嚴肅面孔，發揚個人意志。最後再強調《牡丹亭》藉由卑位者以及邊緣人物的刻畫，達到出乎規矩的效果。
- “惊梦”三境界
- 作者：顾瑞雪 来源：当代戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 《牡丹亭》 古典文学作品 艺术形象 传统剧目 形象生动 人的形象 汤显祖
- 描述：《牡丹亭》是昆曲的传统剧目，是中国古典戏曲的巅峰之作。其作者是被誉为“中国的莎±比亚”的明代剧作家汤显祖。全本《牡丹亭》剧情起伏曲折，唱腔文辞华美，艺术形象生动鲜活，尤其是杜丽娘这一艺术形象，成为我国古典文学作品中最光彩照人的形象之一。
- “奉天承运皇帝，诏曰”：你们错了，俩事儿□刘绍义
- 作者：刘绍义 来源：沈阳日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 现在正在播放的宫廷电视连续剧，我们常常看到太监在宣读圣旨的时候，总拿“奉天承运，皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有，而且也不是这样断句的。1368年，朱元璋在南京称帝，造了一座富丽堂皇的宫殿，其中一座规模最大的朝会大殿，取名为“奉天殿”。这是朱元璋和大臣们议事的地方。为了向
- “饕餮”咋就成了美食家（旅游漫笔）刘绍义
- 作者：刘绍义 来源：人民日报海外版 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： “饕餮”一词，可以说是把人折磨得死去活来。首先是繁复的笔画，其次是难记的读音，再者就是复杂多变的词义了。这个贪财贪吃的怪兽，到了苏轼笔下，又一下子成了人人羡慕的美食家，怎能不让人心里添堵。 于是，有人开始引经据典，向苏东坡的用法提出了质疑。这个面目狰狞，让女孩子见了就做噩梦的丑八怪，一下子爬上
- 吴敦义博鳌行与“李吴会”观察
- 作者：刘凌彬 来源：九鼎 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：4年後，吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇，並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義，有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。
- 发乎情,止乎礼义：从“临川四梦”看汤显祖的至情论
- 作者：任怡姗 来源：长春工程学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
- 描述：通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
- 上海作为国际都市，三大球应是前三水平
- 作者：严小琰 来源：体坛周报(周五版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：行调研，一家是位于崇明岛的根宝足球基地，另一家则是姚明控股的东方篮球俱乐部。
- 反一反王安石的“三不畏”
- 作者：暂无 来源：山西市场导报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：标签基层政绩在基层，一些干部上任之后急于出政绩，三把火烧得有些猛，烧出一连串后遗症来。其实，有必要反一反王安石的“三不畏”，要“三畏”：不是“天变不足畏”，要敬畏天变，不要搞人定胜天的蠢事，不要破坏