-
古人谈作文
-
作者:陶曙 来源:中国培训 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 海南岛西部 欧阳修 作文 醉翁亭记 北宋文学 北宋政治 王安石 人生如梦 钱币 容斋随笔
-
描述:为我所用。你如晓得这个道理,也就会做文章了。’
-
唐宋八大家逸闻趣事谈
-
作者:郭文卿 来源:中国资源综合利用 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 “唐宋八大家” 东坡肉 逸闻 苏辙 范仲淹 《集古录》 黄庭坚 苏味道
-
描述:唐宋八大家逸闻趣事谈郭文卿“唐宋八大家”是指唐宋两代八位散文诗词大作家。他们是唐代的韩愈、柳宗元;宋代的欧阳修、王安石、曾巩及三苏父子苏洵、苏轼、苏辙。“唐宋八大家”的说法,始于明初朱右编的《人
-
名家谈杂文
-
作者:邵燕祥 朱铁志 冯英子 舒展 牧惠 来源:唯实 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杂文家 有补于世 说真话 封建主义 邵燕祥 杂文作者 社会批评 王安石 人的现代化 新基调
-
描述:,艺术性,思想性,诚然重要,“言之不文,行而不远”;但首要的,须是人话。 什么叫人话,是不须解释的了。 1996年2月11日
-
音乐史论新选
-
作者:汪毓和 来源:中国文联出版公司 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 音乐史 研究 研究 中国 中国 现代 现代
-
描述:音乐史论新选
-
“登轼而望之”新证
-
作者:宋东来 来源:雁北师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 登轼而望之 车前横木 考工记 动宾关系 《古代汉语》 《左传》 《周礼 木工尺 连动关系 《中华大字典》
-
描述:,扶着车前横木”的意思.郭锡良先生等主编的《古代汉语》(北京出版社一九八一年第一版)在“登”后专门加了标点.哪一种更符合情理呢?我认为“登轼”解作动宾关系,译为“登上车前横木”更准确.首先,从古战车的规格看,“轼”是能够登的.《中华大字典》解释“轼”为;“古代车厢前面供立乘者凭扶的横术,有三面,其形如半框,也作式.”清人戴震在《考工记图》中说:“式中较皆车栏上之木,周于舆外,非横在舆中.较有两在两旁,式中有三面.”《周礼·考工记》上说:“兵车之轮,六尺有六寸”,“舆人为车、轮崇、车广、衡长叁如一,谓之叁称.叁分车广去一以为遂.叁分其遂,一在前,二在后,以揉其式.”其下郑注:“兵车之式,深尺四寸三分寸之二.”据此可知古代兵车的式,车厢前面的长六尺六寸,两旁的各长一尺四寸多.(均为古代木工尺)车轼的高,《周礼
-
《补春天》传奇新考
-
作者:王人恩 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《补春天》 冯小青 《牡丹亭》 《古典戏曲存目汇考》 《西湖梦寻》 《长恨歌》 王韬 “情” 清丽婉约 《竹枝词》
-
描述:《补春天》传奇新考
-
邓广铭先生谈“传统文化与现代化”
-
作者:张世林 来源:民主 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化与现代化 纪念册 王安石 建设社会主义 朗润园 新文化 全盘西化 人民大会堂 联系 周年
-
描述:是年届九十高龄的老人了。
-
谈古典文学女性形象的阴柔美
-
作者:乐萃 来源:广西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象 古典文学 杜丽娘 杨玉环 审美情趣 汤显祖 阴柔之美 阴柔美 李隆基 罗敷
-
描述:的成功之作.在我国古代社会,由于历史条件的制约,妇女始终处于被压迫的低下地位,她们的聪明才智固然难以得到充分的发挥,她们还因美貌而最容易受到伤害,她们或者成为某些男人泄欲的工具,或者成为生儿育女的机器,甚至利用她们作为攫取财富的手段,许多美丽的女子是为了取悦男人而生存的.但是,就在她们当中,不泛才貌双全,立志投身社会,追求自由,向往忠贞的爱情,以及蕴藏着反抗精神的女性,这些女子的阴柔之美,常常成为文艺家们所着力塑造的女中俊秀.作家们十分注意作品中将她们外貌的美与心灵的美密切结合起来,赋予她们具有活生生的、有灵性、有感情的人来加以表现,从而体现了作者各自独特的审美情趣.
-
传统与现代的跨越──谈朱秀坤的花鸟画
-
作者:崔基旭 来源:美术之友 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 工笔花鸟画 工笔画 写意画 现代艺术 形式因素 俄狄浦斯情结 传统工笔 形式美 王安石 中国传统文化
-
描述:传统与现代的跨越──谈朱秀坤的花鸟画崔基旭当今画坛,缅于传统者,以其学有师承而沾沾自喜;崇尚现代艺术者,又因其新而标异立帜,传统与现代似乎成了难以相融的两个独立范畴。事实上,任何一个成功的艺术家都要
-
应是“吴侬软语”
-
作者:袁诹 来源:咬文嚼字 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴方言 吴侬软语 吴语 评弹 苏白 专刊 文化
-
描述:第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“吴言侬语”,专刊评弹演出消息。 “吴言”,不难理解,指吴方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,