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王安石的本体论建构及其特点
作者:肖永明  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  本体论    儒学  之学 
描述:为了回应佛之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛空无学说的同时 ,提出了其本体论 ,并力图由天及人 ,从本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
象山心学与老子思想之辨异
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
王安石的“风流债”
作者:暂无 来源:渤海早报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”在新春朗诵北宋王安石的《元日》诗,可感知他是位热爱生活的人;只是在当代某些热衷于搞权色交易的官员看来,王安石绝对是个“另类”, 他虽官至相位,不仅家中红旗不倒,外面也从未彩旗飘飘。 倒是他的夫人过意不去,亲自张罗为他纳了位美貌小妾
专栏:王安石的虱子
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:软体动物 阿专栏 王珪,字禹玉,北宋成都华阳人,后来跟他叔叔王罕迁到了安徽。王珪幼年失怙,全靠他叔叔王罕抚养成人。后来王珪官越当越大,超过了王罕,王罕怕侄子膨胀,每次写信都嘱咐“以盛满为戒
茶山与《周礼》
作者:彭林  来源:北京图书馆馆刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  郑玄  “三礼”  王安石  成书年代  周公  致太平  大司乐  著作时代  大司马 
描述:罪,谪居于长髻、康津,
炜晚年事迹
作者:金陵生  来源:文学遗产 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   中国文学  十三年  周亮工  艺文志  白鹭洲  按察司  庚午  按察使  云南昆明 
描述:炜晚年事迹
小玲的作品
作者:丁小玲  来源:中华诗词 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春日访黄鹤山东坡竹院遗址不值》  诗词  小玲  文学 
描述:春日访黄鹤山东坡竹院遗址不值 荒桥野径白云堆,松影竹声推不开。莺与春争公甚有?花同山笑客迟来。也如天际萍浮水,肯学年时蚁聚槐?醉墨三千谁省得,题诗休使近乌台!
白鹤镇:九旬老汉乐
作者:徐平 王榜 方贤钟  来源:天台报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“敬可哥(注:徐敬森年龄相对较轻,但同辈人之间互称兄弟),这活我们年轻人来做,你怎么就不听呢?”6月6日早上,白鹤镇鹧鸪畈村支书徐敬森出门后,远远看到村内的小溪沟边上蹲着个老人,还没走近,他就知道是谁,忍不住大声埋怨起来。 老人叫徐敬可,今年95岁高龄。早年当过教师,多次获得台州市老龄工作、关心下一
致福寿乐老院
作者:暂无 来源:青岛财经日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:致福寿乐老院
齿乌发方——固齿丹
作者:魏嘉涛  来源:医学文选 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 固齿  齿  破故纸  名医别录  白蒺藜  生地黄  引经药  龚廷贤  青盐  《万病回春》 
描述: 固齿丹源于明。龚廷贤《万病回春》正方。药物组成:生地黄60克,白蒺藜(炒去刺)60克,香附(炒)120克,青盐45克,破故纸(炒)30克,没石子(大者)4个。将上药研为细末,早晨擦牙,津液咽下,久用自然能固齿乌发。本方药外可以辟秽解毒,收涩