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根据【检索词:《陈三五娘》】搜索到相关结果
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条
可爱又叛逆的闺塾小姐:《牡丹亭》之杜丽
娘
形象浅析
作者:
陈姝
来源:
青春岁月
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
杜丽
娘
杜丽
娘
人物形象
人物形象
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的一部佳作。它主要描写了杜家的千金小姐杜丽
娘
为梦而死,又为圆梦而生的传奇故事。作者在剧中塑造了一个敢于冲破封建礼教和门第观念的可爱又叛逆的闺塾女子形象。
比较《杜丽
娘
慕色还魂记》与《牡丹亭》中的母女关系
作者:
江衍
来源:
文学界(理论版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
母女关系
母女关系
《杜丽
娘
慕色还魂记》
《杜丽
娘
慕色还魂记》
《牡丹亭》
《牡丹亭》
描述:
的刻画也远远比后者深刻,它所呈现出来的复杂的母女关系主要是天然的母性与封建家庭观念相冲突的产物。
试议汤显祖《牡丹亭》人权思想的表现:杜丽
娘
形象凸显的人权思想
作者:
肖澍娟
来源:
课程教育研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人权
权利
爱情
《牡丹亭》
描述:
明代大戏剧家汤显祖所创作的《牡丹亭》是一部极为有价值的作品,它描写的不仅仅是一个感人肺腑的爱情故事,更值得人们所关注的是作品之中透露出来的一股思想——人权思想,尤其是在塑造人物形象方面强烈的体现了这一点,有着明显的时代特征。
被忽视和掩埋的过去:作为士大夫的林木
陈
作者:
杨俊
来源:
中山大学研究生学刊(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
木
陈
道忞
士大夫
禅宗
忠孝
大埔林氏宗族
描述:
明末道忞禅师早年(出家以前)本是忠义两全的士大夫,此种特性影响到其日后作为释者对禅宗的贡献和后人对其评价。这可反映出禅师所属的粤东大埔县林氏宗族之忠孝观,也反映了明末清初禅宗儒释合一的所谓"禅宗复兴"现象的局限。
陈
道富着眼于实际的经济学家
作者:
暂无
来源:
新京报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
产生,另外一方面在新的体系还没有形成之前,不能将旧体制完全破坏掉,需要保持整个系统的相对稳定。
陈
道富国务院发展研究中
应对“城市病”
陈
郁
作者:
暂无
来源:
经济日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
交通拥堵、公共设施故障频发、资源短缺、环境污染、突发自然灾害频现……以越来越多的频次出现的各类城市问题,使得“城市病”一词进入公众视野,而迎战“城市病”,也成为公众的迫切期望。 日前,上海市社会科学院城市与区域研究中心的一项研究结果指出:未来一段时期,将是我国各大城市“城市病”的集中爆发期,
依法保障民生
陈
郁
作者:
暂无
来源:
经济日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
日前,中国社会科学院法学研究所、社会科学文献出版社联合发布2012年“法治蓝皮书”《中国法治发展报告No.10(
2012
)》。报告指出,2011年,我国有7部法律草案或修正案草案公开征求公众意见
充分发挥社会组织作用
陈
郁
作者:
暂无
来源:
经济日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
随着改革开放的不断深入,我国社会组织不断发展壮大。数据显示,我国现有登记社会组织44.9万个,在社会管理中发挥着越来越大的作用。 在日前召开的第十三次全国民政会议上,温家宝总理指出,与新时期人民群众的期待和愿望相比,我国的社会管理和公共服务体制改革还相对滞后。为此,构建政府管理与社会自治相结
民政工作回归为民服务
陈
郁
作者:
暂无
来源:
经济日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
社会救助体系基本覆盖城乡,社会福利向适度普惠迈进,基层群众自治有序推进,社会组织创新发展,救灾工作进入科学化、法制化轨道……。3月19日召开的第十三次全国民政会议上,传来令人振奋的消息。 新中国成立60多年来,特别是改革开放30多年来,我国民政事业不断发展壮大。尤其是近些年来,坚持以人为本,
远去的记忆,永久的怀念:
陈
善文女儿
陈
道英追忆与
陈
善文有关的
作者:
李传亮
周汉强
来源:
金田
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
云香精
正骨水
父亲
母亲
制药厂
纪实文学
记忆
回忆说
玉林
弄人
描述:
无疑是一个最典型的代表。在此,我们不想评说历史的曲直,只想通过
陈
善文女儿对父亲一丝淡淡的追忆让我们知道原来的
陈
善文是那么的善良、那么的敬业。
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