检索结果相关分组
- 学人个案与中国学术形态发展轨迹的相互观照：评《王应麟与中国
- 作者：王瑞 来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术形态 中国传统 发展轨迹 学人 观照 新汉学 王应麟 嬗变 文献研究 个案
- 描述：)的嬗
- 诗人:如何与生活和解：评徐芳诗作《写给儿子的三十七首诗》
- 作者：葛红兵 来源：诗歌月刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化，乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地；相比较而言，都市文化一直是他者，悲伤的乡愁使都市他者化，常常，它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化、失禁的汇集地。
- 从《评跋萃刊》看晚清书家对赵体书法的反思性评价
- 作者：瞿忠谋 来源：书法 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法 康有为 反思性 评价 吴兴 晚清 祝允明 何良俊 李瑞清 宋四家
- 描述：’。又曰:‘自右军之后,唐人得其形似,而不得其神韵,米南宫得其神韵,而不得其形似;兼形似神韵而得之者,惟赵子昂一人而已。’此可为书家定论。"毁之者则斥赵书为"奴书",其中尤以傅山和康有为为代表。
- 孤高奇逸 缅邈幽深：评石谿的典范之作《秋山晴岚图》
- 作者：潘文协 来源：老年教育(书画艺术) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牛首山 明末清初 简朴生活 南京 风格 成熟期 曹洞宗 高峰期 报恩寺 画面
- 描述：位高僧,就是明末清初野
- 重构的女性神话：论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
- 作者：周娅 赖力行 来源：广西社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
- 描述：《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
- 城西干道改造抽出8名绿评员本报记者陈郁有幸被抽中
- 作者：陈郁 来源：扬子晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： （上接A33版）但他表示，这个数字并不是最终的结果。记者了解到，相对于可能被迁走的700余棵树，改造后的城西干道沿线将会再迁回至少1000棵大树。 据悉，针对城西干道的绿评调研工作将于本周六
- ■相关新闻城西干道改造抽出8名绿评员本报记者陈郁有幸被抽中
- 作者：陈郁 来源：扬子晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨天，南京市住建委从该市绿评市民库中，随机抽取了8名市民绿评员代表，本报记者也被抽中。如果您对绿评有何建议，可以直接拨打86854690让本报记者捎话上会。 本报记者将代表市民提建议
- 应是“父执”
- 作者：姜宁波 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学出版社 古汉语 大上海 父亲 四川 西南 丹青 经费 资助 写作
- 描述：《我许丹青——西南大学部分书画名家图话》(四川大学出版社出版)中有《郑思虞:砚山风雨过百年》一文,其中有句话这样写道:"1929年,由父挚谢孝志先生资助经费,顺江而下,远赴大上海求学。"这里的"父挚"应该是"父执"之误。