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至矿山线路集中整治
作者:暂无 来源:淮北晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:至矿山线路集中整治
《袁宏笺校》志疑
作者:健章  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏  钱谦益  何良俊  王世贞  二十年  出生前  嘉靖  进士  万历  罗汝芳 
描述:世贞为作《挽何翰林元朗》(见《弇州山人四部稿》卷二十九《诗部》),至宏官吴县时,世贞早已去世.可见,宏恨未与之"倾肠一吐"者,决非何良俊兄弟.钱谦益《列朝诗集小传》丁《张太学献翼》:"献翼,字
丘处机《磻溪》、马祖常《石田先生文集》与虞园类稿》
作者:王玉良  来源:文献 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 丘处机  马祖常  金刻本  全真道  图书馆    诗文集  元刻本  四库全书总目  参考价值 
描述:《磻溪》三卷,金刻本。作者丘处机(1148—1227),字通密,号长春子,山东栖霞人。全真道北七真之一,《元史》有传。全真道是金代逐渐兴起的道教新派。创始人王喆,原名中孚,陕西咸阳人。原为儒生
丘处机《pa溪》、马祖常《石田先生文集》与虞园类稿
作者:王玉良  来源:文献 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:丘处机《pa溪》、马祖常《石田先生文集》与虞园类稿
齐云山,与黄山为邻的仙
作者:吴若峰  来源:旅游 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐云山  黄山    汤显祖  徐霞客 
描述:我们反复吟诵过汤显祖的那句"欲识金银气,须从黄白游。"可有多少人从黄山归来再来登临齐云山呢?真可谓"黄山归来不看岳"。而说出此话的徐霞客却偏偏两次上了白岳,这在他的游历生涯中也是少见的。
纳兰性德《通志·经解序》注释(续四)
作者:罗星明  来源:承德民族师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春秋》  纳兰性德  通志  王安石  《春秋集注》  三传  《郡斋读书志》  《左传》  白鹿洞书院  叶梦得 
描述:经解序三孙泰山春秋尊王发微序宋,晋州孙明复先生庆历间隐居泰山,学《春秋》,著《尊王发微》十二篇①以教授弟子。范文正、富文忠两公②言先生道德、经术宜在朝廷。召拜校书郎、国子监直讲,后官至殿中丞而卒。方先生卧病时,天子从韩忠献③之言,命其门人祖无择就家录...
纳兰性德《通志·经解序》注释(续五)
作者:罗星明  来源:承德民族师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性德  通志  《春秋》之义  《周礼》  《春秋传》  《论语》  《礼》  周世宗  《易传》  《易》 
描述:纳兰性德《通志·经解序》注释(续五)
从周亮工《赖古》自改原作现象探析其仕清心态
作者:黄治国  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:周亮工《赖古》中存在着不少自改原作现象,分析这些现象,进而统观其诗歌创作,可以看出,周亮工入清后虽不无依恋故国之情,但又积极地向新朝靠拢,呈现出渴望融入且极为谨慎的心态。在由明入清的贰臣群体中
论王安石本体论思想体系
作者:胡金旺  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      本体论  本体论 
描述:为本体的形而上学的本体论思想体系。
临济、曹洞二宗禅学比较研究
作者:殷玉楼  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济宗  曹洞宗     
描述:禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满,此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时,都力求超越祖师,在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想,但各有侧重:临济宗以援引道家思想为主,曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉,还是曹洞宗慈母似的平和,在思维上都是求异的,都强调学人自身的觉悟,用棒喝或机锋中断学人思维,形成思维跳跃,引起返照,进而顿悟。...