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从侏儒说到儒:儒为术士说证实
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作者:刘德增 王大建 来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子儒家 郭沫若 术士 墨子 中国文化 《周礼》 胡适 身材矮小 庄子 上层阶级
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描述:从侏儒说到儒──儒为术士说证实刘德增,王大建孔子开创的儒学给中国和整个东亚历史以深广的影响。虽然以儒治国的那一页早已翻了过去,但儒学的伟力迄今犹斑斑可见。对儒学的阐释、注解曾是学术研究的中心课题
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“周礼三德说”与道德的层次性
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作者:宋希仁 来源:复印报刊资料(伦理学) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德建设 社会主义道德教育 “三德” 至德 道德要求 《周礼》 敏德 层次性 道德教化 《孔子家语》
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描述:《朱子大全》第六十七卷“杂著”中,有一篇“周礼三德说”,对《周礼》中所讲的“三德”作了解释,对三德之间的关系讲了一番道理,其中有些思想对我们正确理解道德的层次性和实施社会主义道德教育很有启发和借鉴
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《唐写本说文木部》残卷论略
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作者:梁光华 来源:贵州文史丛刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐写本 《汉语大字典》 《说文》 《汉语大词典》 《周礼》 《说文解字》 《春秋传》 文献价值 《一切经音义》 木部
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描述:《唐写本说文木部》残卷论略
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《焦仲卿妻》八病说
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作者:刘毓庆 来源:文艺研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 焦仲卿 孔雀东南飞 八病 中国古代文学史 刘兰芝 王世贞 大中学校 胡应麟 琵琶行 研究者
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描述:《焦仲卿妻》又名《孔雀东南飞》,堪称中国古代文学史上少有的名篇。不仅多次被选入大中学校教材及各种不同名目的古诗选本中,而且从古及今的赞誉之声连绵不绝。王世贞称其为长篇之圣(《艺苑卮言》一),胡应麟称其为神化所至(《诗薮·外
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《西楼错梦》欠分明:试从此剧看唐涤生的创作困境
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作者:区文凤 来源:南国红豆 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作困境 演出剧目 剧团 情节 曲词 反封建主题 爱情 主要矛盾 九天玄女 牡丹亭
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描述:外,其后大概只再演出过两场:一场是1959年2月14日在长沙湾道球场演出,这是仙凤鸣剧团在那里演出棚戏中的一场;另一场是仙凤鸣剧团为星岛日报及成报主办的济贫运动的演出,具体演出日期却无法确定。
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天一阁藏画:烟云满纸说何澄
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作者:贺宇红 赵维杨 来源:宁波日报 年份:1996 文献类型 :报纸
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描述:天一阁藏画:烟云满纸说何澄
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晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系
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作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 童心说 罗汝芳 赤子之心 学术渊源 本体 袁宏道 汤显祖 李贽 佛学 佛教
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描述:晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越晚明时期,中国传统思想再次遭遇了重大的结构性变迁,最引人注目的便是王阳明发动并漫及整整一个多世纪的儒学革新运动。运动的产生固然与社会生活之变动及作为官方
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说《小雅·车攻》——《诗经》名物新证之二
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作者:扬之水 来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 《周礼》 《石鼓文》 车马坑 文物 新证 考古研究所 《周礼·地官》 春秋大墓 战国时期
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描述:说《小雅·车攻》──《诗经》名物新证之二扬之水《诗》写行猎,有《虞》、《叔于田》、《大叔于田》、《还》、《卢令》、《》、《车攻》、《吉日》。国风诸篇,俱轻倩活泼,如《齐风·卢令》,言田猎,却绝不闻
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说《大雅·公刘》——《诗经》名物新证之四
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作者:扬之水 来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 公刘 先周文化 历史语言研究所 新证 《周礼正义》 文化遗址 新石器时代晚期 周人 《周礼》
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描述:说《大雅·公刘》──《诗经》名物新证之四扬之水周人的历史,差不多和夏人、商人一样悠远。只是在灭商之前,周人不过是两个王朝治下的一个部族,所以没有能够留下一部谱系清晰的成文史。後人的追述,或取传说