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答司马谏议 (北宋) 王安石
作者:暂无 来源:绵阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实;名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨
“取法近人”的方法论意义
作者:徐世平  来源:中国书画 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 方法论意义  古代书法  书法学习  赵之谦  康有为  甲骨文  沈曾植  李瑞清  何绍基  吴昌硕 
描述:也并不相同。学习前辈、长辈甚至是同辈,自然可称之为"近";学习生活年代相近者的书法也可以称之为"近"。每个时代都有相对于它的近人和古人。
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」
作者:欧丽娟  来源:台大中文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  才子佳人模式  莺莺传  西厢记  牡丹亭  痴理 
描述:間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論,而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮(理)」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨,則「緣禮(理)入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中,將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中,也把「主體性」從情欲霸權(erotic hegemony)的壟斷中釋放出來,重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求,形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」,而臻人我無憾的最高境界。
马克思主义“五”教育应是新疆大学生思想政治教育的主要内容
作者:彭剑勇  来源:社科纵横(新理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义  “五”教育  新疆大学生  主要内容 
描述:新疆因其所处的特殊环境,决定了新疆大学生思想政治教育内容的特殊性。马克思主义"五"教育是系统对大学生进行马克思主义国家、历史观、民族、宗教观和文化观的教育,对于稳定新疆、建设新疆有着特别的意义
北宋中后期士大夫的女性:以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
作者:张波  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  北宋  士大夫  士大夫  女性  女性 
描述:在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体
清代“诗佛”吴嵩粱诗学摭谈
作者:李华 徐国华  来源:新闻爱好者 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  吴嵩梁  诗话 
描述:吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教
作者:李春芳  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  诗经  诗经  杜丽娘  杜丽娘  牡丹亭  牡丹亭  情教  情教  女教  女教  诗教  诗教  毛诗序  毛诗序  重要内容  重要内容  关雎  关雎 
描述:。以
清代“诗佛”吴嵩梁诗学摭谈
作者:李华 徐国华  来源:新闻爱好者:下半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  吴嵩梁  诗话 
描述:吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
试论《邵氏闻见录》中王安石的交友
作者:章文明  来源:湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录  王安石  交友 
描述:《邵氏闻见录》一书对王安石及其交友的记录有一定的偏见,参之以《宋史》等资料则能比较全面地展现王安石的交友。他在不同的人生阶段体现不同的交友
大气磅礴 开阔跌宕:舒同的艺及其作品的市场走向
作者:朱浩云  来源:收藏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  毛泽东  公共场所  公共场所  抗日军政大学  抗日军政大学  作品  作品  当代书法  当代书法  中国书法  中国书法  名胜古迹  名胜古迹  书法家  书法家      市场走向  市场走向 
描述:提起舒同,恐怕无人不知,国内许多重要公共场所和名胜古迹都有舒同留下的墨迹,不少被刻成匾和碑,如中国抗日军政大学、同济大学、华东师范大学、上海戏曲学院、上海站、大众日报、厦门日报、西安宾馆等都为舒同所写。近几年,随着中国书画行情大幅攀升,舒同的书法也受到众多藏家和机构的追捧,价格迭创新高。