检索结果相关分组
- 陆九渊易学思想简评
- 作者：李之鉴 来源：新乡师范高等专科学校学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 易学思想 “太极” 周敦颐 遏恶扬善 无极 太极图说 阴阳 “无” 圣人之道
- 描述：论宇宙观者有之,论人之趋吉避凶者有之,论治国平天下者亦有之也一、“阴阳即太极也”
- 论王安石的“元气之不动”
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 形而上学性 冲气 哲学本体论 阴阳 发展观 哲学范畴 王安石 唯物主义哲学家 宇宙观 自然观
- 描述：合王安石这一命题的本来意思呢?笔者在教学和研究中遇到这个问题,并作了些粗浅探讨,写出来就正于中哲史界的同志们。
- 陆九渊哲学本体论的性质
- 作者：焦克明 来源：江西社会科学 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主观唯心主义 哲学本体论 客观唯心主义 三极之道 入道 世界本原 心即理 天地 阴阳
- 描述：体系之一。在马克思主义看来,这个哲学的基本观点,尤其是它最重要的范畴——道(或理)是极端荒谬的。可是,对一个极端荒谬的哲学或范畴,我们不能只是给它贴上一个“极端荒谬”的标签而了事。为了总结人类认识的历史经验,对诸如此类的哲学及其范畴加
- 《连山》《归藏》名称由来考
- 作者：王宁 来源：古籍整理研究学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《归藏》 《连山》 《山海经》 阴阳 周易 《周礼》 《易》 秦汉以前 说法 三易
- 描述：《归藏》,黄帝”。另一种说法如《周礼·春官·太卜》贾疏:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。“宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》;黄帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》’”。（今《山海经》无此文、此文句与古经文不类,疑系伪托）,这些说法都是凭空猜测,良不足信,因为《连山》《归藏》二书在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。
- 曹雪芹的朴素的唯物主义思想
- 作者：端木蕻良 来源：社会科学战线 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹雪芹 唯物主义 红楼梦 汤显祖 贾雨村 阴阳 根本思想 阶级斗争 唯心主义 封建社会
- 描述：文人,大肆吹嘘什么圣朝盛
- 王安石系统思想初探
- 作者：饶国宾 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 系统思想 上层建筑 冲气 经济基础 明法 集卷 临川 “五行” 阴阳
- 描述：系统论是一门既古老而又年轻的科学,它作为一门系统化、理论化的独立学科,是在现代生物学、数学、现代科学技术的高度发展的基础上诞生的,但它作为一种朴素的思想却渊远流长,它是古代思想长期发展的结晶。早在中国古代哲学中就有它的萌芽。
- 王安石新学派的后劲-龚原的哲学
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学派 哲学思想 重要地位 阴阳 发展变化 客观规律性 太易 辩证法思想 固有矛盾
- 描述：;徽宗初,为兵部侍郎,知庐州。官至宝文阁待制。终年六十七岁。是王安石新学派的主要理论家。龚原的著作,有《春秋解》、《论语解》、《孟子解》,均早佚;《读易义》十七卷,元时尚存,现亦佚;惟承王安石《易解》之后所著《周易新讲义》,基本上尚属完璧。或谓龚原专以《易》授诸公,……故自熙宁以来,凡学《易》者,靡不以先生为宗师。因以取
- 花园内外，阴阳两界--试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分
- 作者：李舜华 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 花园内外 花园内外 阴阳两界 阴阳两界 男性与女性 男性与女性 情与非情 情与非情
- 描述：二元世界：男性与女性、情与非情。二者间的矛盾统一突出了男性主体对传统（男性）价值体系既肯定又否定的态度，以及由此产生的执著、愤懑、荒谬、空幻的情感历程。《牡丹亭》由此成为折射时代意蕴最精致的文本
- 花园内外，阴阳两界——试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分
- 作者：李舜华 来源：复印报刊资料(舞台艺术) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章
- 描述：花园内外，阴阳两界——试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分