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首页>根据【检索词:《牡丹亭》引出的故事】搜索到相关结果29条

《牡丹亭》在昆曲舞台上的流变: 作者：金鸿达 年份：2001 文献类型：学位论文; 描述：《牡丹亭》在昆曲舞台上的流变

从序跋看前人对《牡丹亭》的评论: 作者：谢裕琳 来源：台湾戏专学刊 年份：2001 文献类型：期刊文章; 描述：从序跋看前人对《牡丹亭》的评论

《牡丹亭·惊梦》两种译文的比较研究: 作者：刘重德 来源：外国语言文学研究 年份：2001 文献类型：期刊文章 关键词： 张译和汪译张译和汪译三字翻译原则三字翻译原则评论评论; 描述：本文作者对《牡丹亭》第10出《惊梦》的两英语译文进行了比较研究并根据"信达切"三字原则对其中8处作了评论。总的说来,汪译优于张译。

论《牡丹亭》和《仲夏夜之梦》的情与理矛盾: 作者：李聂海 来源：广东社会科学 年份：2001 文献类型：期刊文章 关键词： 梦幻梦幻情与理情与理礼法礼法认知认知; 描述：实性 ,这种东西方艺术遗产正是我们推进现代文艺创作情理观的思想瑰宝。

浅说《牡丹亭》中的遂昌地方色彩: 作者：朱达艺 来源：戏文 年份：2001 文献类型：期刊文章 关键词： 道白唱词插花《牡丹亭》地方色彩; 描述：浅说《牡丹亭》中的遂昌地方色彩

《牡丹亭》梦境描写三题: 作者：阙真 来源：学海 年份：2001 文献类型：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》《牡丹亭》梦境描写梦境描写心理展示心理展示生命意义生命意义; 描述：家对生命意义的关怀。一方面把走进梦境视为步入新生命 ,一方面把梦中自然情欲的描写作为一种自我本质力量外化的人生要求和冲动来表现 ,这与作者所处的时代与其主张“至情”论有关。

性爱女神的复活:从杜丽娘的原型看《牡丹亭》的文化意义: 作者：刘汉光 来源：广东职业技术师范学院学报 年份：2001 文献类型：期刊文章 关键词： 性爱女神性爱女神人欲人欲礼教礼教; 描述：礼教的深度、力度和高度 ,标示着晚明社会个性解放思潮的高峰。

性爱女神的复活--从杜丽娘的原型看《牡丹亭》的文化意义: 作者：刘汉光 来源：广东技术师范学院学报 年份：2001 文献类型：期刊文章; 描述：力度和高度,标示着晚明社会个性解放思潮的高峰.

花园内外，阴阳两界——试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分: 作者：李舜华 来源：复印报刊资料(舞台艺术) 年份：2001 文献类型：期刊文章; 描述：花园内外，阴阳两界——试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分

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