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大耳说档(9)说秘书
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作者:李达尔 来源:中国档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书监 档案工作 秘书工作 《现代汉语词典》 启发式教学 《后汉书》 《周礼》 文书处理 历史过程 白菜豆
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描述:大耳说档(9)说秘书
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梦溪千秋说
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作者:银笙 来源:中国作家 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪园 沈括 王安石变法 梦溪笔谈 历史 苏东坡 庭院 镇江 小径 眼睛
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描述:得十分典雅幽静。我细细观察着两处房舍,在寻找着沈括的每一点遗迹。然而,历史的烟云早已湮没了这一切,只是在后院门的门楣上找到了“溪山入梦”的字样。
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“书斋”趣说
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作者:丰溪生 来源:天津教育 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书斋 现代文学 《龙虫并雕斋琐语》 “五四”新文化运动 沈从文 周作人 古诗文 《老残游记》 刘绍棠 《资治通鉴》
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描述:“书斋”趣说
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说集句曲
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作者:憨斋 来源:阅读与写作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古代诗人 梦溪笔谈 文天祥 李商隐 小令 套曲 成句 作品 语意
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描述:集句,是古代诗人的一种特殊的作诗方式,即选用前人成句集以为诗。据说创始者为晋人傅咸。宋代名人王安石、文天祥均精于此道。《梦溪笔谈》说王安石“始为集句诗,多者至百韵,皆集合前人之句,语意对偶,往往亲切
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文物与音乐
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作者:王子初 王芸 来源:东方出版社 年份:2000 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 中国 古代 历史文物 研究 中国 古代 CT S088933 音乐史 CT S046660 历史文物
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描述:文物与音乐
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也说《周礼》“柴”与《楚辞》“些”
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作者:蒋瑞 来源:中国史研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 柴 些 《周礼》 《楚辞》 殷商火祭
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描述:,否认了《周礼》“柴”与《楚辞》“些”同义 ,否认了《楚辞·招魂》中“些”可能是“柴祀”之“柴”的说法 ,重申了《招魂》“些”只是一个语辞 ,认为在楚俗招魂中 ,“些”声音的运用比它本身的词义重要
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汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
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作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
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描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
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徐春圃慎医养生说
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作者:汪宝树 来源:科学养生 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生说 生活改善 养生保健 现代人 负面作用 滥用药 防病 康复 启示 医学家
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描述:人们注重养生,并不意味着终生无病。而现代人随着医学进步,生活改善,常常在患病之后,急于尽快康复,于是乱投医、滥用药,往往导致负面作用。非但不显疗效,反而有碍健康。那么,在疾病临身前后,应该如何防病就医呢?不妨从徐春圃慎医养生说中加以借鉴,会有所启示的。
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感天动地说王谦--一个肢体残疾人和他特殊的跨世纪壮举
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作者:周冬霖 来源:海内与海外 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 肢体 跨世纪 1999年8月 人和 残疾青年 永久性 襄樊市 湖北省
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描述:国力尽匹夫志、位卑不敢忘国忧》为题,就此行向父老乡亲们进行了庄严宣誓。随后,他在深寓“归”意的龟山脚下虔诚地跪地取了一盒土、在长江与汉水交汇处汲取了一瓶象征“和平”之水,便开始了他驾车走中国的征程。邮政部门专门为此发行了一套题为“中华民族幸福生活”的两千份极限封首发仪式;湖北省和武汉市的有关领导和许多社会知名人士专门赶到现场为他送行。按计划,他将走遍全国34个省市区(含台湾)约600多个中等城市。他随身携带2000米长绢,沿途征集56个民族代表人物就祝愿台湾早日回归祖国怀抱的万人大签名;每到一个省级城市,他将在其最具民族文化意蕴的山川和水域跪地取一盒(和)土、掬一瓶(平)水。他将在如愿赴台湾作环岛旅行时,在阿里山种植一棵橄榄树,在日月潭掬一瓶相思水。所有的水土届时将收藏在按《中国行政区划地形图》特别制作的盒瓶中,到2...
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王安石学术思想研究
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作者:李祥俊 来源:北京师范大学出版社 年份:2000 文献类型 :图书 关键词: CT S084797 学术思想
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描述:王安石学术思想研究