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宋代功利主义思想研究
作者:毛锡学 李中琳 马尽举  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 功利主义思想  陈亮  功利主义者  功利主义学派  理学家  王安石  朱熹  经世致用  利欲  李觏 
描述:们目之为一个学术流派。因此,系统地总结和探讨功利主义思想,成为中国思想史研究中不可或缺的内容。
评《先秦军事制度研究
作者:黄朴民 徐勇  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事制度  先秦文献  史学界  甲骨  政治  奴隶制  帛书  《周礼》  简牍  社会 
描述:于先秦文献的解说各执一
陆九渊教育哲学之心性论研究
作者:顾春  来源:教育史研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊教育哲学之心性论研究
从汉代注释书谈古汉语名词句法功能的变化:兼评“词类活用”
作者:孙良明  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 述语  汉语名词  名词句  词类活用  谓语  功能的变化  诗经  兼评  郑笺  《周礼 
描述:句”②,就古代汉语来说,《马氏文通》讲的名代同次“同于主次”③和黎锦熙《比较文法》讲的名词在不用同动的补位④,可能是在“条件”之中.而就汉语来说名词表示判断可不用判断词,古今是一致的.但在古汉语(指先秦时代的书面语),名词做谓语/述语相当自由、灵活,可以说很难找
刘绍钧,内地房地产业今年在地区、市场、品种上均有所变化
作者:暂无 来源:中国新闻 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍钧,内地房地产业今年在地区、市场、品种上均有所变化
汤显祖心目中的情与理——汤氏“以情抗理”辨证
作者:杨忠  来源:中国典籍与文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  情与理  现实世界  杜丽娘  理学家  封建道德  改革主张  学术思想  遂昌  思想主张 
描述:情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中过“情有者理必无,理有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,理必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与理的矛盾“是
牡丹亭》的双重文化题旨
作者:张海鸥  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 双重文化  牡丹亭  汤显祖  杜丽娘  至情  文化指向  再生原型  反现实  灵魂不死  “情至”论 
描述:本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
曾巩“目录序”中的目录学研究
作者:孙亦平 罗小梅  来源:南昌职业技术师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:曾巩“目录序”中的目录学研究
文史札记
作者:姜超  来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 心态结构  元明清  道家学派  儒家学派  矛盾情结  儒家学说  境界  中国古代  牡丹亭  红楼梦 
描述:“时日曷丧,予及汝偕亡,”这是中国流传下来最早的一首歌谣,文字比较简单,感情却很丰富。既有强烈深沉的憎恨,又有勇敢刚毅的果决,更不乏与敌同归于尽的气概。现在流传下来的中国古代四大神话,
切盼“前言”“后记”短一些
作者:陈午楼  来源:中国图书评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅微草堂笔记  聊斋志异  牡丹亭  拍案惊奇  搜神记  孤愤  神道  重要组成部分  外国著作  前言 
描述:序,1页零3行,希望“闻之者戒”。中国名著如此,外国著作也如此。《大卫·科波菲