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宋代功利主义思想研究
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作者:毛锡学 李中琳 马尽举 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 功利主义思想 陈亮 功利主义者 功利主义学派 理学家 王安石 朱熹 经世致用 利欲 李觏
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描述:们目之为一个学术流派。因此,系统地总结和探讨功利主义思想,成为中国思想史研究中不可或缺的内容。
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评《先秦军事制度研究》
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作者:黄朴民 徐勇 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事制度 先秦文献 史学界 甲骨 政治 奴隶制 帛书 《周礼》 简牍 社会
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描述:于先秦文献的解说各执一
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陆九渊教育哲学之心性论研究
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作者:顾春 来源:教育史研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊教育哲学之心性论研究
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从汉代注释书谈古汉语名词句法功能的变化:兼评“词类活用”说
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作者:孙良明 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 述语 汉语名词 名词句 词类活用 谓语 功能的变化 诗经 兼评 郑笺 《周礼
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描述:句”②,就古代汉语来说,《马氏文通》讲的名代同次“同于主次”③和黎锦熙《比较文法》讲的名词在不用同动的补位④,可能是在“条件”之中.而就汉语来说名词表示判断可不用判断词,古今是一致的.但在古汉语(指先秦时代的书面语),名词做谓语/述语相当自由、灵活,可以说很难找
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刘绍钧说,内地房地产业今年在地区、市场、品种上均有所变化
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作者:暂无 来源:中国新闻 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍钧说,内地房地产业今年在地区、市场、品种上均有所变化
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汤显祖心目中的情与理——汤氏“以情抗理”说辨证
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作者:杨忠 来源:中国典籍与文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 情与理 现实世界 杜丽娘 理学家 封建道德 改革主张 学术思想 遂昌 思想主张
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描述:情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中说过“情有者理必无,理有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,理必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与理的矛盾“是
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《牡丹亭》的双重文化题旨
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作者:张海鸥 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 双重文化 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 至情 文化指向 再生原型 反现实 灵魂不死 “情至”论
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描述:本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
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曾巩“目录序”中的目录学研究
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作者:孙亦平 罗小梅 来源:南昌职业技术师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:曾巩“目录序”中的目录学研究
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文史札记
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作者:姜超 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 心态结构 元明清 道家学派 儒家学派 矛盾情结 儒家学说 境界 中国古代 牡丹亭 红楼梦
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描述:“时日曷丧,予及汝偕亡,”这是中国流传下来最早的一首歌谣,文字比较简单,感情却很丰富。既有强烈深沉的憎恨,又有勇敢刚毅的果决,更不乏与敌同归于尽的气概。现在流传下来的中国古代四大神话,
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切盼“前言”“后记”短一些
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作者:陈午楼 来源:中国图书评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅微草堂笔记 聊斋志异 牡丹亭 拍案惊奇 搜神记 孤愤 神道 重要组成部分 外国著作 前言
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描述:序,1页零3行,希望“闻之者戒”。中国名著如此,外国著作也如此。《大卫·科波菲