检索结果相关分组
- “铁里温都答喇”小考
- 作者：郭杰 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒙语 藏语 汤显祖 “都” 《紫钗记》 喇嘛 注家 水底鱼 江南 吐蕃
- 描述：冯汉镛《藏族风物对祖国的贡献》,载《中国藏学》1991年4期)“喇嘛”确是藏语,但“铁里温都答喇”却不是,冯先生的这一看法是不正确的。 “铁里温”与“答喇”二词并非藏语,而是蒙语,有的注家对此早已明确指出。如,人
- 《牡丹亭》和明代狂禅风潮
- 作者：王树海 来源：齐鲁学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狂禅 禅宗思想 牡丹亭 宗教 浮屠 汤显祖 佛禅 信仰 艺术态度 自性
- 描述：”,后来又发现“禅宗思想家的影响不一定只限消极方面”(徐朔方《论汤显祖及其他》),惜也仍未从详细论。笔者试图从汤显袒的代表作《牡丹亭》入手,考察佛禅、狂禅风潮对于作者艺术态度、艺术感
- 杜丽娘的潜意识——与祝教授谈《牡丹亭》
- 作者：于乐庆 来源：中国戏剧 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 潜意识 牡丹亭 汤显祖 情感意识 封建礼教 离魂 隐意识 理性 曲词
- 描述：,咱们今天主要谈谈杜丽娘的潜意识,好吗?”我点点头。祝:汤显祖在《标目》里说:“世间只有情难诉。”难述之情,不是浮情,而是深层潜藏的情感意识。这是全剧的眼目。于:作者在《题词》里说:“丽娘梦其人即病”,“而后
- 《吴炳与粲花》出版发行
- 作者：忠文 来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 上海大学 临川派 浪漫色彩 戏剧家 作品 吴江派 出版发行 结构严谨 吴炳
- 描述：,人们把他视为临川派中仅次于汤显祖的“第一人”,也由于他没
- 复吴炳真貌 使粲花生辉——评戏曲专著《吴炳与粲花》
- 作者：哈九增 来源：上海戏剧 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作品 戏曲发展 剧作家 汤显祖 中国戏曲 吴炳 不同角度 种曲 花生 自相矛盾
- 描述：。吴炳作品问世后即为世人看重,长期以来视为佳作,演出不辍。明末即有著名演员上演粲花五种曲佳话,清初大
- 《四声猿》《歌代啸》及其他
- 作者：叶长海 来源：戏剧艺术 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐渭 王骥德 汤显祖 戏曲创作 戏曲理论批评 袁宏道 孟称舜 艺术家 杂剧 智慧力量
- 描述：文词,及长益力。既而有慕于道,往从长沙公究王氏宗,谓道类禅,又去扣于禅,久之,人稍许之。然文与道终两无得也。贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼似玩,人多病之。然傲与玩亦终两不得其情也。”这是徐渭45岁时所作《自为
- “临川四梦”:奇幻艺术与写实艺术的完美融合
- 作者：陈金泉 来源：抚州师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 写实艺术 “临川四梦” 杜丽娘 汤显祖 完美融合 柳梦梅 艺术情节 戏剧 霍小玉 “幻”
- 描述：。汤显祖的戏剧是奇幻艺术与写实艺术的完美融合。
- 两种不同形式的复活——杜丽娘、玛丝洛娃比较论
- 作者：肖彬夫 来源：辽宁教育行政学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玛丝洛娃 杜丽娘 汤显祖 女主人公 精神复活 托尔斯泰 柳梦梅 牡丹亭 表现形式 现实主义
- 描述：生