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汤显祖与茶
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作者:侯德云 来源:中国茶叶 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 遂昌 采茶 雁荡山 茶马交易 茶诗 代表作 戏剧 作者
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描述:汤显祖(1550~1616),中国明代末期戏曲剧作家、文学家。字义仍,号海若、清远道人,晚年号若士、茧翁,江西临川人。万历十一年(1583)进士。任南京太常寺博士、礼部主事等职。在中国和世界文学史上
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“茧翁”汤显祖
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作者:夏立 来源:古今谈 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 剧作家 无奈 因缘 诗
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描述:剧作家汤显祖晚年有一号:茧翁。“茧翁”顾名思义乃茧中之翁也。细品之,是一个意味深长的号。既有无可伸展拳脚之无奈,也有作茧自缚之自嘲,却更有节操自守之欣慰。据传,汤显祖取号时口占一绝:“不随器界不成窠
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论汤显祖的诗学思想
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作者:魏青青 来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗学思想 发生论 构成论 审美论
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描述:汤显祖是明代著名的戏曲家,不仅戏曲写得好,他的诗学思想也非常丰富。在发生论上,他提出“士奇则心灵,心灵则能飞动”的创作理念,反对前后七子的复古主义,提倡抒写性灵,不拘格套。在构成论上,他认为“世总
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汤显祖“至情”文论观研究
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作者:公维玲 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 至情 文论观
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描述:”的本真性。第三章主要阐释汤显祖的“至情”文论观思想,其中包括其理论主张和创作实践,涉及“世总为情,情生诗歌”文学本体论、“奇士”和“气机”的文学主体论及“因情成梦,因梦成戏”的文学创作论三个
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略述清人对汤显祖诗文的评价
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作者:黄建荣 韩锋 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代 汤显祖 诗文 评价
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描述:通过实践与总结,中体西用与经世致用互动升华,逐渐成为知识商人群体中的新生力量,重置了传统中国“士农工商”的社会排位格局。他们兼融中西文化内涵,凸显“中西合璧”的韵味,改变了中国社会心理与价值取向,在“中转”欧西文明的同时,潜移默化地向西方传播了中华文化的精华,充当了中西文化交流的前驱和中介,对近代中国的经济发展、社会变革和文化移植起了首开风气的重要作用。他们关注民族的前途和命运,揭示了中国近代化的路向,不失为由传统向近代转型的急先锋。
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新加坡越剧版《邯郸梦》在印尼皇宫中的演出
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作者:蔡曙鹏 来源:文化遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 越剧版《邯郸梦》 曼库尼冈栏皇宫 缩编 异文化地区演出
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描述:的喜怒哀乐和理解故事的起承转合。新加坡戏曲学院在印尼曼库尼冈栏皇宫演出越剧版《邯郸梦》是近年来汤显祖作品在异文化地区演出的特例。
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汤显祖诗中女性考
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作者:孙秋克 来源:昆明学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗歌 女性形象 生平事迹 诗人性情 主情思想
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描述:考索汤显祖诗歌中出现的女性形象,有其家庭生活中的妻妾、所读书史中的奇女子、所处社会生活中的女性等三类。探究这三类诗歌的内涵,有助于了解汤显祖的生活及性情、考订汤显祖的生平事迹,并进一步深入理解其主情
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明清二梦,异曲同工:从《牡丹亭》到《红楼梦》
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作者:裴雪莱 来源:山花 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 牡丹亭 杜丽娘 林黛玉 中国古代 封建专制 爱情 现实主义 明清 汤显祖
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描述:。她们最大的共同点是写梦,两位贵族少女的婚恋之梦。"二梦"都产生于梦魇纠缠着的现实。
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汤显祖与钱谦益丛考
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作者:丁功谊 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 汤显祖 钱谦益 文字交往 庚戌科场案
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描述:庚戌科场案的 政治前兆,也不可能在钱谦益面前影射韩敬.
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黄京羲\汤显祖“至情”说比较
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作者:雷斌慧 来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲 汤显祖 至情
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描述:将黄宗羲、汤显祖“至情”说比较,可加深对黄宗羲“至情”说的理解。黄宗羲“至情”说扎根于性情之辨。黄宗羲、汤显祖“至情”说之同在于以“真”为内核,以“灵”为外观,以“神”为桥梁。黄宗羲、汤显祖“至情