检索结果相关分组
- 《六经天文编》
- 作者：何林英 来源：清华大学学报：哲学社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天文 六经 《四库提要》 王应麟
- 描述：《六经天文编》2卷，宋王应麟撰。顾名思义，本书为辑录六经中有关天文记载的著作，《四库提要》称其“虽以天文为名，而不专主于星象，凡阴阳、五行、风雨以及卦义，悉汇集之”，方为探本之论。
- 古暨阳县治考
- 作者：刘振南 来源：中国地方志 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古暨阳县 《太平寰宇记》 《江阴县志》 《江阴市志》 江阴地区 地方志 考证 地理位置 县治
- 描述： 晋代所置暨阳县治究竟位于何处?《沙洲县志》未作具体说明(张家港市前身为沙洲县)。新编《江阴市志》则直书为:“即今长寿莫城”,仅在地脚用小字注云:“旧志一说在杨舍”。近一年来,笔者围绕这个问题,查阅
- “稚阴稚阳”浅说
- 作者：马献图 来源：陕西中医函授 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 稚阴稚阳 小儿生长发育 小儿药证直诀 诸病源侯论 肌肉 徐春甫 脏腑之气 张从正 千金方 儒门事亲
- 描述：皮毛、肌肉、筋骨、髓脑、五脏、六腑、荣卫、气血皆未坚固”。明《育婴家秘》也说:“血气不充……肠胃脆薄,精神怯弱”。张从正在《儒门事亲》中说:“小儿始生,肌肉绵脆,易饥易饱,易虚易实,易寒易热。”徐春甫《古今
- 阳明子的冥契主义
- 作者：陈复 来源：阳明学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
- 描述：秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
- 诗词曲词语杂释
- 作者：林昭德 来源：中国语文 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗词曲 梅尧臣 辛弃疾 词语 现代汉语 无名氏 韩元吉 用法 刘辰翁 汤显祖
- 描述：值雁嗥从北回;风卷黄云无远近,山留白雪犹枯荄.归看车马汗流沫……”“归看车马汗流沫”,是说“你”现
- 略论王巩及其杂著
- 作者：阎 来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 杂著 司马光 史料价值 王安石变法 参考价值 统治阶级 聊城地区 宋人笔记 上乘之作
- 描述：略论王巩及其杂著
- 试论黄山谷杂体词
- 作者：刘建发 刘尊明 来源：古典文学知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 独木桥体 黄山谷 体词 杂体诗 集句词 王安石 词体 浣溪沙 苏轼
- 描述：杂体诗或可追溯到汉武帝时的《柏梁联句诗》。到了宋代,不仅杂体诗很盛行,而且杂体词也开始出现。这类不同于正体的杂而新的词体,之前没有人做过系统的整理,还没有总名,罗忼烈先生在《宋词杂
- 《黄永年先生编年事辑》
- 作者：暂无 来源：中华读书报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 《黄永年先生编年事辑》，曹旅宁撰，中华书局2013年7月第一版，39.00元 黄永年(1925B2007)先生是一代文史大家，尤其在北朝隋唐史及唐代文学等研究领域造诣精深，成就巨大，在版本学