检索结果相关分组
吴澄理学视野下的易学天人之学
作者:王新春  来源:周易研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学  易学  天人之学  天理  人欲  天地境界 
描述:出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的一本而万殊的有机宇宙生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,豁醒自足之整体人文生命理性意识,令生命最终达致成为天地之理圆满化身与自觉而圆融体现者的天地境界,进而挺立自己生命的主体性,确立应然的正大宇宙人生担当,促成天理沛然流行、和谐有序而通泰的有机人的生活世界的建立。
王安石《》与《孟子》的关系刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   孟子  王安石 
描述:的思想理论基础。在学上 ,王安石以孟子思想》是学术新发展 ,对程颐以注《》来阐述理学也有影响
王安石《象论》与《序卦传》
作者:杨倩描  来源:周易研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  象论  《序卦传》  大象 
描述:容上都具有鲜明的时代特色。由此弥补了《序卦传》过于简单的缺陷,丰富了《易传》系统的内容。
说卦巽为寡髪
作者:于省吾  来源:考古 年份:1935 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  费氏  考工记  说卦  王念孙  人本  注释  郑注  稀疏 
描述:宣明也,又散也,故虞以为白,周礼注与虞仲翔本正合。郑先通京氏,又注释氏,然则礼注之为宣髪,京氏也:注之寡髪,费氏也。」王念孙云:「隶害寡字或作(?),与宣字相似而误。林节之并云:『宣髪龙
王安石《》与《孟子》的关键刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   孟子  王安石 
描述:的思想理论基础。在学上,王安石以孟子思想》是学术新发展,对程颐以注《》来阐述理学也有影响。
王荆公《》考略
作者:金生楊  来源:宋代文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    周易  文化研究  朱熹  宋代  程颐  佚文  南宋  引用 
描述:尊奉理学以后。此外,除"图书派"有一定影响外,王安石的《》也不容忽视。它长期被
从二程对王安石的批判看理学的政治倾向
作者:李之鑑  来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    政治倾向  理学  “理”本论  程颐  人臣  认识论  人之道  唯心主义 
描述:王安石关于“理”与“物”本质关系的论点。
从《》看王安石早期的世界观和方法论——以《井卦·九三》
作者:杨倩描  来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  早期  世界观  方法论  《井卦·九三》  处世原则 
描述:著名历史学家、宋史研究专家漆侠先生离开我们有一年了 ,本刊编辑部为了表达对漆侠先生的敬仰和缅怀之情 ,特编发一组宋史研究论文 ,作为对漆侠先生的纪念。
李觏功利主义思想简论
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  功利主义  功利主义      佛教  佛教 
描述:李觏是中国十一世纪的伟大思想家。他的思想是对当时社会现实的反映,他倡导功利,主张改革、发展社会生产以实现富国强兵,这种功利主义的思想是值得认真研究的,具有重要的历史意义。
从陆象山到刘蕺山
作者:牟宗三  来源:吉林出版集团有限责任公司 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 理学  理学  研究  研究 
描述:从陆象山到刘蕺山