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应麟书目著作评述
作者:李永忠  来源:山东图书馆季刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 应麟  汉书艺文志  永嘉学派  玉海  重要地位  统治地位  清代学者  鸣盛  理学  陈亮 
描述: 应麟(1223—1296),字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。浚仪(今河南开封)人,至其祖始定居庆元府(今浙江鄞县)。应麟是我国宋末元初的著名学者。南宋末年,政治上内忧外困,国势岌岌可危。在思想上
守仁的古文献学思想
作者:孙钦善  来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 守仁  古文献学  心学  五经  臆说  训释  陆九渊  致良知  心体  《传习录》 
描述:述了自己思想的形成过程和历史渊源,从中可知,他近承陆九渊,远绍思、孟学派,对程朱理学,摒弃其客观唯心主义的主体部分,褒扬其主观唯心主义的次要成分,对佛老,特别是禅宗,吸收其主观主义认识论,否定其出世思想,从而构筑了自己的思
烈治小儿哮喘之验
作者:原晓风 王俊琴 陈亚杰  来源:吉林中医药杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 小儿哮喘  活血化瘀  疗效显著  学术经验    气虚  发作期  治疗  气道  气阻 
描述:教授对小儿咳、喘、哮病的研究颇有造诣,疗效显著.现就老治疗小儿哮喘,注重活血化瘀的学术经验简介如下.老把小儿哮喘分为发作、缓解、恢复3期.发作期以哮吼、气促为著.其病因是痰壅、气阻、血瘀
珏认为“结合”不应是“板块式”的
作者:暂无 来源:经济管理文摘 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:珏认为“结合”不应是“板块式”的
评潘富恩、徐余庆《程顥、程颐理学思想研究
作者:王煜  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想研究  程颐  洛学源流  二程理学  范畴研究  陆九渊  象数学  周敦颐  人性论  心学 
描述:张九成、罗从彦、李侗、赵复、郝经及许衡。至于洛学的心学化,仅介绍张九成与陆九渊。对二程本身的钻研,以潘、徐《研究》最全面和精详。英国伦敦大学汉学教授葛瑞汉(A.C.Graham)在
明清传奇研究的新硕果:评《中国戏剧文学的瑰宝——明清传奇》
作者:谅瀅  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇  戏剧文学  临川四梦  汤显祖  元杂剧  中国古典戏曲文学  昆山腔  文学剧本  弋阳腔  文化艺术 
描述:、李玉、李渔、洪升、孔尚任等均是这期间的文豪;名垂史册的《浣纱记》、《临川四梦》、《玉簪记》、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》等佳品盖出于此。明清传奇以繁富丰硕的果实呈献给中国文化艺术的宝库。
明中叶学者的儒释之辨:以守仁、罗钦顺为例
作者:陈志明  来源:孔子研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 守仁  罗钦顺  儒释  明中叶  理学家  儒家  陆九渊  佛教  宋代理学  王阳明 
描述:策,地方官学、书院的教材,也离不开朱学的典籍。宋代理学兴起之际,面对着以释、老二教作为对手的环境,理学家采取了两种策略:一方面从理论架构上吸取佛教和道教的精华;另一方面,在建构了理学自身的体系后,又对佛
从浪漫主义向古典主义的逆转:骥德的戏剧美学思想
作者:姚文放  来源:求是学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   戏曲创作  戏剧美学思想  骥德  古典主义  浪漫主义  汤显祖  文词  格律  《曲律》 
描述:在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲
秦時明月漢時關——昌齡詩《出塞》之一賞析
作者:齊昌人  来源:今日中国(中文版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代宗  匈奴  主要流派  唐玄宗  右北平郡  将军  作品  李白  杜甫  王安石 
描述:的成就最高,故有人又稱之為高岑詩派。昌齡(六九八?——七五六?年)也是這一詩派中的佼佼者。
“胸怀坦傥气焰大,天马断辔鲸横涛”:论令诗的艺术风格
作者:袁新文 赵辉  来源:北京联合大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术风格  李白诗歌  王安石  诗歌创作  北宋  意象构成  兼济天下  风格特点  北京联合大学  相似之处 
描述:“识度高远”,而且以其雄奇的艺术风格在北宋诗坛独树一帜。