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王安石《字说》的盛与衰
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作者:钟来因 来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文字学 宋人笔记 苏轼 传世 著作 政治斗争 鹤林玉露 批评 文集
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描述: 传世的《王文公文集》有一百卷,文集中收录了王安石一生的主要著作,小而至于一首五绝,或一篇无名之辈的墓志,都因此而传世;可是王氏的一部皇皇二十四卷的《字说》(另说为二十卷),却不知因何亡佚,不传
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王安石字说源流考
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作者:刘铭恕 来源:师大月刊 年份:1932 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石字说源流考
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王安石《字说》考论下
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作者:徐时仪 来源:辞书研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 说文 形声字 语言文字 语文辞书 编纂 先王之道 中华书局 释义 分歧现象
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描述: 二、《字说》的渊源和影响语言文字存在和发展于社会全体成员的使用之中,难免产生分歧,而作为社会的交际工具,人们对它的要求是加强统一,故对使用中产生的分歧现象往往进行有意识的干预,语文辞书的编纂客观上
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王安石《字说》考论 上
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作者:徐时仪 来源:辞书研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 形声字 辞书 文字 释义 汉字 王安石 词义 语言发展 段玉裁 声符
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描述: 王安石的《字说》是宋代疑经思潮的产物。《字说》撰成后,随政局的兴替而浮沉,一度大起大落,饱尝世态炎凉,流传至今,已不复能见全书。后人谈及此书或语焉不详,或颇有微词,尚欠深入的探究。本文拟就已辑
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重字诗例说
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作者:李盛仙 来源:语文天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句 王安石 重复使用 表达 桃花 顶针 作者 夜雨寄北 黄鹤楼 思想内容
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描述:古人作诗,历来把重字当做一忌。除了反复吟咏的古风,和有些顶针诗连环反复外,律诗、绝句均忌重字。特别是绝句,因为它字数少,犯了重字,内容、诗路就显得更窄了。因此,
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王安石的哲学思想与《三经新义》
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作者:胡金旺 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
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描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
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王安石《诗经新义》研究
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作者:廖育菁 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 诗经新义 宋代经学
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描述:著作在明初已全部亡佚,目前可見的只有清代所輯的《周官新義》一部輯佚書。王安石參與的宋代熙寧變法所著的《三經新義》,最為人所熟知的是《周官新義》,內容鋪陳改革宋代吏治與經濟的藍圖,受到撻伐最深,王安石將
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《三经新义》与王安石新学的形成
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作者:吴依凡 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 《三经新义》 王安石新学
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描述:本,教導士大夫明瞭經義,推行治道。晚年強調透過字的拆解,即能明瞭經典的義理,將訓詁與義理結合。《三經新義》並非是完全自出新解,注解時以己意為取捨,將自己的注解提升到漢、唐舊注的地位,不像《五經正義
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王安石《尚书新义》初探
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作者:方笑一 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学 尚书新义
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描述:《尚书》,通过解释《尚书》来介入政治实践,达到推动变法的效果。
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换个方式对妈说 刘绍义
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作者:暂无 来源:牛城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
熟悉我妻子的人谈起婆媳关系时,都会对她翘起大姆指,赞不绝口。他们哪里知道,我这个当儿子的也没少废心血,没少扮黑脸,没少装“好”人。
常言说得好,“媳妇孝顺不孝顺,关键在儿子”,我认为这句话还是有一定道理的。婆媳相处,特别是朝夕相处的婆媳,天天在一个屋里吃饭,在一个锅里刷勺子,勺子碰锅沿,筷子碰菜盘