检索结果相关分组
孔子反对铸刑鼎就是反对成文法吗?
作者:俞荣根  来源:政治与法律 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 成文法  孔子  反对  地主阶级  法治  左传  周礼  悬法  考察  证明 
描述:人们常用孔子反对晋铸刑鼎的事证明孔子反对成文法,反对“法治”。诚然,孔子在晋铸刑鼎后说过“晋其亡乎,失其度矣”和“民在鼎矣,何以尊贵”的话,但对他讥铸刑鼎一事应当作历史的考察和具体的分析。如,《周礼
中国图书目录学史料(一)
作者:王重民  来源:图书馆学研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 图书文献  主要任务  文书  保藏  御史大夫  周礼  商周时代  史官  三皇五帝  外史 
描述:第一、周礼春官宗伯的五史按史官在商周时代的统治政府中,都占着相当重要的地位。它的主要任务之一是管理文书,即担任起草、宣读并保藏那些图书文献的工作。随着社会的发展,统治剥削阶级对于劳动人民的压榨愈严酷
从西周的君臣关系再释“八佾”
作者:李启谦  来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 君臣关系  季氏  周礼  西周  专制政体  原始社会  建国后  原始民主  君主专制  社会势力 
描述:所建立的制度——周礼,必然是既有君主专制的成分,又有原始
晋文公“请隧”辨正
作者:彭益林  来源:晋阳学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 晋文公  诸侯  葬礼  左传  隧道  周礼  韦昭  周王室  南阳  乡遂制度 
描述:古史、特别是晋国史的研究,应有一定的意义。
诗六义辨说
作者:彭声洪  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 六义说  六诗  表现手法  毛诗序  三体  诗经  表现方法  周礼  三用  周代诗歌 
描述:赋、比、兴、风、雅、颂,《毛诗序》称六义,《周礼》称“六诗”,于是后人对“六义”或“六诗”就产生了不同的解释。各家的解释虽不同,就其大略而论,基本上只有“六诗皆体”和“三体三用”两说。兹依次列举如下:
从秦戈皋月谈《尔雅》月名问题
作者:饶宗颐  来源:文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 尔雅  文物考古工作  三十年  徐中舒  四川  原物  帛书  古代  周礼  简报 
描述:》(《文物》1981年第6期页24)一文中,引用这一材料,亦释作"武二十六年
植树造林是水利的传统——堤防植树小史
作者:杨秀伟  来源:中国水利 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 植树造林  堤防  堤岸  周礼  柳树  黄河  郑玄说  护城河  河渠  杨树 
描述:但是这种树渠之固,树之林以为阻固,主要是为了防卫上的需要,是指固守疆圉之事(《周礼订义》,转引自《行水金鉴》).汉代的郑玄说,树之林,作藩落也.(《周礼注》)
帚好略说
作者:张政烺  来源:考古 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜辞  铜器铭文  甲骨文合集  武丁  考古学  周礼  人名  记载  四王  祖甲 
描述:百年。这种情况怎么解释,帚好究竟是一人还是二人,铜器铭文的帚好属于那个王,这些都是考古学界关心的问题。
周礼》中的“祝药?杀之齐”与“祝当为注”
作者:张振平  来源:山东中医学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:周礼》中的“祝药?杀之齐”与“祝当为注”
农村是实践伟大理想的广阔天地-再论向周礼荣同志学习(社论)
作者:暂无 来源:健康报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:农村是实践伟大理想的广阔天地-再论向周礼荣同志学习(社论)