检索结果相关分组
《过秦论》末句解
作者:彭宁源  来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇  六国  兵力  形势  行仁义  中心论点  语文课本  攻守  王安石  贾谊 
描述:不妥。
苏洵、苏辙文学简评
作者:刘乃昌  来源:齐鲁学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  张方平  六国  司马光  宋王朝  韩琦  王安石  文字  苏辙  形势 
描述:的研究,一些同志已做出了不少成绩。本文只是在这些新的成果鼓舞和启发下,应有关同志之约而临时涂写的两则短论。
名句中的易混字
作者:何传跃 蔡静  来源:语文知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  李白  欧阳修  醉翁亭记  白居易  刘禹锡  柳永  王安石  六国  梦游 
描述:1.岸、暗、黯今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(柳永《雨霖铃》)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)黯然销魂者,惟别而已矣。(江淹《别赋》) 2.弊、蔽、敝六国破灭,非兵不利,战不善
朱熹诗四首批注
作者:司苑  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  秦始皇  王安石  古代神话  中国历史  注释  五帝  六国  无产阶级专政  反动 
描述:六王——战国时代秦以外的六国(韩、赵、魏、齐、楚、燕)国王。⑤姑射——我国古代神话,有姑射山,上面有神仙。攀,攀登。到姑射山寻访神仙。这句诗讥讽秦始皇求仙。
同是吟项羽
作者:王昌大  来源:作文成功之路(初中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽  历史题材  李清照  王安石  六国  绝句  微尘  同题材  江东  乌江 
描述:一粒沙那么大的新,一粒微尘那么大的新,也比一座大山那么大的俗套子有价值。请看同以"项羽兵败而自刎于乌江"为题材的三首绝句。
古诗文默写预测题(二)
作者:曾瑞祥  来源:高中生 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  六国  苏轼  孔雀东南飞  褒禅山  杜甫  李清照  滕王阁序  屈原  荀子 
描述:古诗文默写预测题(二)
《通鉴》新论―战国秦汉篇
作者:郑熙亭  来源:社会科学论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  六国  秦始皇  资治通鉴  诸侯  刘邦  韩非子  毛泽东  三晋  王安石 
描述:中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代
两周射礼研究
作者:袁俊杰  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 西周  春秋  战国  东周礼书  射礼 
描述:大射礼、宾射礼、燕射礼、乡射礼、学射、军中射礼、巫术性射礼和由射礼衍生而来的投壶礼等。 从有关古史传说时代的文献记载看,射礼有一个较长的肇起过程,大约在原始社会部落和部落联盟的“英雄时代”和军事民主制时期,射礼可能即已出现。最早出现的射礼是巫术性射礼,它借助巫术的力量,成了联盟盟主和最高君长考察、惩罚、驾驭方国部族首领和进行军事训练的重要手段,并和其它礼仪一道成为部落、部落联盟和方国联盟社会约束机制的重要组成部分。 根据甲骨金文记载,射礼形成于殷商时代。当时射礼的种类开始增多,不仅有巫术性质的射天、射帝和宗教性质的射牲、射牢之礼仪,而且以弓矢竞技为目的的射礼也流行起来。弓矢竞射礼既有王子身份的子射、王射,也有王暨多方贵族成员的竞射。其形式既实射动物,也射射侯。其行射地...
元代新安理学的四个「转向」
作者:刘成群  来源:汉学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  新安理学  朱熹  陆九渊  春秋 
描述:趣偏轉、從生命體驗到「以道自任」的轉向。
人才
作者:叶永烈  来源:发现杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才学  人才成长  刘绍棠  社会条件  出版商  作家  植物学  作品  科学幻想小说  莲子 
描述:要多出人才、早出人才,首先要为人才成长提供合适的社会条件。只有这样,才会江山代有人才出。不然的话,只能是万马齐暗究可哀!