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《过秦论》末句解
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作者:彭宁源 来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇 六国 兵力 形势 行仁义 中心论点 语文课本 攻守 王安石 贾谊
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描述:不妥。
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苏洵、苏辙文学简评
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作者:刘乃昌 来源:齐鲁学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 张方平 六国 司马光 宋王朝 韩琦 王安石 文字 苏辙 形势
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描述:的研究,一些同志已做出了不少成绩。本文只是在这些新的成果鼓舞和启发下,应有关同志之约而临时涂写的两则短论。
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名句中的易混字
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作者:何传跃 蔡静 来源:语文知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 李白 欧阳修 醉翁亭记 白居易 刘禹锡 柳永 王安石 六国 梦游
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描述:1.岸、暗、黯今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(柳永《雨霖铃》)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)黯然销魂者,惟别而已矣。(江淹《别赋》) 2.弊、蔽、敝六国破灭,非兵不利,战不善
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朱熹诗四首批注
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作者:司苑 来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 秦始皇 王安石 古代神话 中国历史 注释 五帝 六国 无产阶级专政 反动
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描述:六王——战国时代秦以外的六国(韩、赵、魏、齐、楚、燕)国王。⑤姑射——我国古代神话,有姑射山,上面有神仙。攀,攀登。到姑射山寻访神仙。这句诗讥讽秦始皇求仙。
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同是吟项羽
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作者:王昌大 来源:作文成功之路(初中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽 历史题材 李清照 王安石 六国 绝句 微尘 同题材 江东 乌江
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描述:一粒沙那么大的新,一粒微尘那么大的新,也比一座大山那么大的俗套子有价值。请看同以"项羽兵败而自刎于乌江"为题材的三首绝句。
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古诗文默写预测题(二)
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作者:曾瑞祥 来源:高中生 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 六国 苏轼 孔雀东南飞 褒禅山 杜甫 李清照 滕王阁序 屈原 荀子
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描述:古诗文默写预测题(二)
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《通鉴》新论―战国秦汉篇
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作者:郑熙亭 来源:社会科学论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 六国 秦始皇 资治通鉴 诸侯 刘邦 韩非子 毛泽东 三晋 王安石
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描述:中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代
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两周射礼研究
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作者:袁俊杰 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 西周 春秋 战国 东周礼书 射礼
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描述:大射礼、宾射礼、燕射礼、乡射礼、学射、军中射礼、巫术性射礼和由射礼衍生而来的投壶礼等。 从有关古史传说时代的文献记载看,射礼有一个较长的肇起过程,大约在原始社会部落和部落联盟的“英雄时代”和军事民主制时期,射礼可能即已出现。最早出现的射礼是巫术性射礼,它借助巫术的力量,成了联盟盟主和最高君长考察、惩罚、驾驭方国部族首领和进行军事训练的重要手段,并和其它礼仪一道成为部落、部落联盟和方国联盟社会约束机制的重要组成部分。 根据甲骨金文记载,射礼形成于殷商时代。当时射礼的种类开始增多,不仅有巫术性质的射天、射帝和宗教性质的射牲、射牢之礼仪,而且以弓矢竞技为目的的射礼也流行起来。弓矢竞射礼既有王子身份的子射、王射,也有王暨多方贵族成员的竞射。其形式既实射动物,也射射侯。其行射地...
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元代新安理学的四个「转向」
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作者:刘成群 来源:汉学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 新安理学 朱熹 陆九渊 春秋
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描述:趣偏轉、從生命體驗到「以道自任」的轉向。
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人才十论
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作者:叶永烈 来源:发现杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才学 人才成长 刘绍棠 社会条件 出版商 作家 植物学 作品 科学幻想小说 莲子
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描述:要多出人才、早出人才,首先要为人才成长提供合适的社会条件。只有这样,才会江山代有人才出。不然的话,只能是万马齐暗究可哀!