检索结果相关分组
- 人间亦有痴于我
- 作者：王寅明 来源：当代戏剧 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 曲折情节 杜丽娘 死而复生 柳梦梅 不相称 剧作家 明代 婚姻
- 描述：来打发日子。偶然中,她读到了当代剧作家汤显祖的剧本《牡丹亭》。她爱不释手,如获至宝地一遍又一遍地阅读。杜丽娘与柳梦梅真诚相爱,死而复生,终于结成美满夫妻的曲折情节深深地感动了小青。她把自己的身世
- 多情生死总堪情——黄梅戏《红楼梦》观后
- 作者：易凯 来源：中国戏剧 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄梅戏 五十年代 玉茗堂四梦 汤显祖 戏剧美 观众 戏剧事业 艺术精品 严凤英 红楼梦
- 描述：是首都戏剧舞台上久违了的一幕激动人心的场面,台上与台下,观众与演员,彼此赤坦着心胸,互相宣泄着情感,同声向泣,心灵相撞,将「戏剧美」之魅力不断推向高潮。「多情生死总堪情」是冯梦龙当年赞叹汤显祖《玉茗
- 戏剧与袁、金评本《水浒传》
- 作者：胡正强 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水浒传 金圣叹 戏剧 牡丹亭 历史小说 西厢记 长篇小说 杂剧 汤显祖 演变史
- 描述：的眼光以及戏剧给他的知识来完成作品的新生。其间因书贾谋利粗制滥造的本子固然很多,但在小说演变史上,除了研究者珍贵它们外,一般读者早已置之脑后,故这里仅就影响最著的袁无涯本和金圣叹本作一些探索。
- 《玉茗堂四梦》主题论
- 作者：姚旭峰 来源：上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉茗堂四梦 汤显祖 《牡丹亭》 《紫钗记》 《南柯记》 《邯郸记》 知识分子 杜丽娘 诗文集 “情”
- 描述：鲜明的理念一俟形成便构成冲突。首先发端的是明初作家
- 学習古典戏剧理論札記
- 作者：戴不凡 来源：剧本 年份：1961 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典戏剧 戏剧文学 戏剧创作 杜丽娘 李香君 吴江派 玉茗堂派 汤显祖 作品 创作思想
- 描述：,但其中优秀的剧論,却常常是要言不煩地,提出創作中許多重大的問題;或者是語語珠璣,生动簡明地說明創作的技巧。张岱
- 也谈吴江派
- 作者：席永杰 来源：内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴江派 汤显祖 曲论 声律 发展问题 临川派 王骥德 明代 最高标准 江苏吴江
- 描述：3—1610),字伯英,号宁庵,又号词隐,江苏吴江人,故将以他为首的此派称为吴江派。沈璟论曲,主张恪守声律,“宁协律而词不工,读
- 一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂罗袍》赏析
- 作者：周慧珍 来源：名作欣赏 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 林黛玉 锦屏 红楼梦 赏析 戏曲家 代表作
- 描述：林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂罗袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出
- 川剧高腔不源弋阳考(下)
- 作者：邓运佳 来源：戏曲艺术 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 川剧高腔 弋阳腔 汤显祖 中国戏曲 二郎神 魏良辅 祝允明 海盐腔 南词 地方戏曲
- 描述：徐渭《南词叙录》以外,昆曲大师魏良辅《南词引正》上说:“自徽州、江西、福建俱作