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黄粱梦破
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作者:刘坤赤 来源:世纪行 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄粱梦 枕中记 邯郸 开元年间 河北省 旅店 公安人员 讨价还价 汤显祖 不二价
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描述:吕翁安抚之,授以青瓷枕。卢生倚枕入梦,于梦中娶娇妻、登金榜、凿河渠、立战功、任宰相、封国公、封妻荫子、光宗耀祖,遍历富贵之事,寿至八十岁而终。梦醒,见旅店依旧,吕翁在旁,入睡前店主刚下锅的黄粱(小米)尚未蒸熟,卢生怅然似有所悟:"夫宠辱之道,穷达之运,得丧之理,死生之情,尽知之矣。"
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绿叶对根的情意——访省政协委员、闽江学院教授邹自振
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作者:杨年春 来源:政协天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 邹自振 闽江学院 红楼梦 汤显祖 政协委员 福州市 临川文化 情意 江西 绿叶
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描述:,儒雅得体的谈吐中透出一股书卷气及学者的睿智。
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真梦:“临川四梦”中的纪梦特色
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作者:季晓燕 来源:创作评谭 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 诗词文赋 牡丹亭 民族特色 创作方法 文艺创作 中国文艺 曹雪芹 红楼梦
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描述:,模糊而又荒诞。汤显祖写梦荒诞却不模糊,四梦中的梦境,一部比一部长,一部比一部脉胳清晰。《紫钗记》中有"黄衣客强合鞋儿梦"之关节,这个"鞋儿梦"仅写了一出,而且是霍小玉醒后叙梦。《牡丹亭》中有"杜丽
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从沈、汤之争看王骥德的艺术观
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作者:王秋贵 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 汤显祖 艺术观 曲律 戏曲界 本色 兼济天下 戏曲创作 知识分子 当行
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描述:,于是便把精力投入到戏曲这个“卑道”、“小技”上来,“藉以消吾壮心”。(王骥德《曲律自序》)
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澳门遥想
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作者:朱秋德 来源:兵团建设 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门 汤显祖 专业关系 土地 窗口 东方 南京 江西 熟悉 蒙特卡罗
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描述:之称。更由于所学专业关系,另有会心之处。记得20年前在岳麓山下的一所大学里初读《牡丹亭》,诧异生于江西临川,仕于南京的汤显祖何时到过澳门,竟在剧本中多次提到
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唤一声“老表”
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作者:陶江 来源:创作评谭 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 文天祥 历史上 王勃 陶渊明 成就 汤显祖 形象 曾巩 章节
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描述:才气,便有了傲气,便有了骨气,当然,也便有几分迂腐气,也便有几分仙风禅气。
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明人之当代戏剧研究论略
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作者:陆林 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧研究 传奇 王骥德 创作倾向 祁彪佳 牡丹亭 曲学 汤显祖 北杂剧 王世贞
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描述:理论研究常常是随着创作的现实走。与明代戏曲发展的实际历程相一致,明人对当代戏剧的研究也经历了一个由萧条到繁盛的转变。明初至嘉靖前期近二百年间,先是藩王朱权、朱有燉叔侄的那些谈玄慕道或弘宣教化之作
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清代戏曲理论的趋向、成就和影响
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作者:安葵 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论 戏曲艺术 清代 中国古典戏曲 中国戏曲 戏曲创作 李渔 汤显祖 王骥德 理论观点
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描述:高峰,但戏曲理论仅是初现端倪;明代在戏曲理论方面则取得显著成
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《牡丹亭》演出的多样性
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作者:江巨荣 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 舞台演出 多样性 汤显祖 昆曲 表演艺术 折子戏 舞台美术 改编本 宜黄腔
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描述:戏曲之广为社会认可,并为士农工商、妇女孩童所知,除了阅读者外,主要在于它的演出。在我国戏曲史上,越是名作,越是杰作,它的演出就越频繁,越久远,同时它在剧本改编、剧种音乐、表演方式、舞台美术上的变动和差异也就越多越大,从而显
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姹紫嫣红 争奇斗艳——略论《牡丹亭》多元化的舞台演出
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作者:曹树钧 来源:戏剧丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 舞台演出 多元化 莎士比亚 汤显祖 艺术史 中国 昆曲
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描述:比喻.实际上是说莎土比亚、曹禺、汤显祖都是不同时期的艺术高峰.他们的作品同样都是人类艺术史上创造的瑰宝。[第一段]