检索结果相关分组
- 保护非物质文化遗产应是地区公共图书馆责无旁贷的职责：兼谈大
- 作者：林治德 来源：贵图学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公共图书馆 公共图书馆 非物质文化遗产 非物质文化遗产 保护 保护
- 描述：我国非物质文化遗产是中华民族几千年文明的重要组成部分,保护和宣传非物质文化遗产,是历史赋予我们的责任。作为具有宣传先进文化,开展社会教育和保存人类文化遗产职能的公共图书馆,对宣传和保护非物质文化遗产有着非常重要的作用。
- 印刷传媒与宋诗之新变自得：兼论唐人别集之雕印与宋诗之典范追寻
- 作者：張高評 来源：古典文献研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雕版印刷 宋代士人 唐人 宋人 本文化 宋诗 王安石 唐宋 文集 雕印
- 描述：一、宋代雕版印刷之繁荣与印本文化之形成《后汉书》卷七十八《蔡伦传》称:蔡侯纸未发明之前,书写工具"缣贵而简重,并不便于人",基于传播与文化目的,于是蔡伦改良造纸技术,而发明纸张。相较于缣帛与竹简,纸
- 吴澄唐宋七子说的理论价值——兼论唐宋八大家概念的形成
- 作者：李宜蓬 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋七子 唐宋七子 复古 复古 文统 文统 唐宋八大家 唐宋八大家
- 描述：环节.
- 王安石变法失败中的性格因素：兼谈成功管理者的情商
- 作者：张金山 来源：辽宁科技大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 变法 性格 情商
- 描述：王安石偏执的性格导致其情商较低，因此，王安石在变法中因缺乏平衡思维，树敌过多、误用小人和变法措施激进而失败。一个管理者想要在事业上成功，高情商是必不可少的素质。
- “魏武王常所用”石牌应是假牌：兼论西高穴墓定为曹操墓证据不足
- 作者：钱玉趾 来源：文史杂志 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹操 武王 石牌 大戟 三国志 河南省 证据不足 发掘 文字 建安
- 描述：2009年12月27日,河南省文物局在北京召开新闻发布会,宣布:关于西高穴墓发掘一年,经专家研究,基本认定为文献中记载的魏武王曹操高陵。发布会公布了六大证据,其中,"魏武王常所用挌虎大戟"(图一)等石牌,被认为是确定墓主身份的重要的最直接
- 由博返约兼雅俗 慎思明辨见诗心：吴宏一教授访谈录
- 作者：何继文 来源：文艺研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代词学 清代诗学 诗话 台湾大学 困境与出路 武侠小说 香港中文大学 博士论文 诗心 词学研究
- 描述：学术期刊之编审顾问,并曾担任新加坡教育部海外华文顾问;曾获台湾"国科会杰出研究奖"、"国家文艺奖"(文学理论类)和香港研究资助局多次研究资助等。已出版著作有《清代诗学初探》、《清代词学四论》、《清代文学批评论集》、《诗经与楚辞》、《白话诗经》、《先秦文学导读》、《仪礼乡饮酒礼仪节简释》、《论语新绎》、《中国文学研究的困境与出路》、《唐以前的古诗》、《作文课十五讲》,以及《中国文学鉴赏(唐诗、宋词、元曲、明清小品)》等专书三四十种,学术论文约百篇。除研究中国文学及古代文献外,也出版过《回首》、《微波》、《波外》、《合唱》、《留些好的给别人》等诗文集,作品曾被选入台湾、香港等地,及韩国、马来西亚等国家语文教科书。本刊特委托香港何继文博士就有关学术问题采访吴宏一教授,整理出此篇访谈录,以飨读者。
- 低度民主的实质应是低度竞争：兼与王占阳先生商榷
- 作者：叶长茂 来源：探索与争鸣 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 低度竞争 低度民主 选举 政治发展 民主化
- 描述：民主政治根据竞争程度可以分为两种类型，即低度民主和高度民主。低度民主就是实行低度竞争性选举的民主，高度民主就是实行高度竞争性选举的民主。中国目前急需开展低度竞争性选举。低度竞争性选举能够降低民主化的风险，减轻民主发展的阻力，促使民主政治平稳地实质性地向前推进。
- 你听到掌声我看到使命：访海南中远博鳌有限公司总经理兼党委书
- 作者：陶润元 来源：中国远洋航务 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 博鳌亚洲论坛 有限公司 年会 海南 党委书记 保障工作 中远 总经理 服务保障 协作精神
- 描述：举世瞩目的博鳌亚洲论坛2013年年会于4月8日在海南博鳌圆满闭幕.本次年会总接待规模达到3800人.参会代表涵盖各大洲、各主要经济体,既有产业界、教育学术界、媒体人士,也有各国、各地区的官方代表.自论坛2001年举办成立大会以来,海南中远博鳌有限公司持续13年负责博鳌亚洲论坛年会的服务保障工作.
- “新学”与“王学”探析：兼与徐规、杨天保两先生商榷
- 作者：熊凯 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 王学
- 描述：学”存在差异的“新学”;一是由新经义、新字学、新学风、新学学派等四个构成,有官学、新经学、学派三种含义与“王学”完全等同的“新学”。虽然这两种“新学”概念在历史演变过程中最终被合一,但在具体的思想