检索结果相关分组
兴鲁坊路与兴鲁书院:杨友祥
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:。 兴鲁坊的命名源自于它北侧的古代著名学校――兴鲁书院。在兴鲁书院的遗址上,现在办有临川区实验小学和临川区
汤显祖三建书院:――写在汤翁诞辰460周年之际
作者:杨友祥 林师  来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 汤显祖是明朝伟大的戏剧家,他创作的“临川四梦”流芳千古,尤以《牡丹亭》为世界公认的不朽名剧,可与英国的剧作家莎士比亚比肩。另外,汤显祖还有诗作2300多首、散文600多篇存在,这又是莎士比亚不能企及的。 汤显祖之所以能取得如此骄人的创作成果,原因是多方面的,但有一条不可忽视的是,汤显祖
考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育
作者:李才栋  来源:江西教育学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 一传  书院教育  先生  金华  兴盛  朱熹  后学  道统  虞集 
描述:考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育李才栋黄勉斋为朱熹道统的继承人,其学一传于饶州(治今波阳)余干(今分置万年)饶双峰鲁,其后得程若庸、吴澄、虞集、揭斯等;又一传于婺州(治金华)何北山基,又传于王鲁
岳麓书院山长丁善庆述评
作者:丁平一  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 岳麓书院  曾国藩  翰林院  述评  教学方法  山长  墓志铭  书院教育  道德教育  黄爵滋 
描述:院侍读学士。其任职,为国史馆总纂,庶常馆提调、文渊阁校理,奏办院事。其使事,为戊子科(1828年)贵州乡试正考官,辛卯科(1831年)广东乡试正考官,乙未科(1835年)会试同考官,其秋顺天乡试同考官,广西学政,咸丰二年(1852年)加三品卿衔(参见曾国藩撰:《翰林院侍读学士丁君墓志铭》)。
小陂书院与吴与弼道德力行观
作者:胡青 付忠莲  来源:江西教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小陂书院  吴与弼  道德力行 
描述:吴与弼是明代理学的开山,著名的小陂书院是其讲学之地。文章讨论了书院平民性、劳动教育、师友共济氛围的办学特色,并从躬行践履与事上磨练方面探讨了吴与弼道德力行思想的特点与内涵,认为这个思想预示着明代心学
南宋书院教学对我国当代高校艺术教育之启示
作者:王晶  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 高校艺术教育  书院教学  大学生  陆九渊  非艺术  南宋书院  借鉴意义  朱熹  实践过程  审美心理结构 
描述:展的人具有重要启迪和借鉴意义。
论罗汝芳书院教师角色演变及其现代启示
作者:黄漫远  来源:江西教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  书院教师  角色 
描述:明中后期是我国思想史上一个颇为值得关注的一个时期,而书院教师无疑是这一时期弘扬思想和传播学术的主力军。文章以独特视角探讨了以明儒罗汝芳为代表的书院教师角色演变的过程,并提出了对当今教师角色扮演
论陆象山心学中的道德自律思想——兼论象山心学对当代公民道德
作者:廖以厚 张发祥  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 象山心学  象山心学  道德自律  道德自律  公民道德建设  公民道德建设 
描述:象山心学中蕴含有丰富的道德自律思想,这是对儒家学说中道德自律思想的继承和发展。象山的道德自律思想对当今的公民道德教育和社会主义精神文明建设具有重要的借鉴意义。
象山“心”、“理”,关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
作者:田超  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  王阳明  王阳明  心即理  心即理  宇宙整体  宇宙整体 
描述:、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”,而要从文意脉络来理解之。
石田梅岩与陆象山思想比较研究
作者:韩立红  来源:天津人民出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 陆九渊  哲学思想  研究  石田梅岩  哲学思想  研究 
描述:石田梅岩与陆象山思想比较研究