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司马光的“元祐”复辟
作者:施平  来源:北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  元祐  王安石变法  反攻倒算  复辟派  革新派  路线  儒家  遗书  文彦博 
描述:北宋中叶,王安石在法家思想指导下,曾大张旗鼓地发动过一次变法图强的政治运动。这次运动,打破了当时儒家统治的死气沉沉的政治局面,搅乱了“习于苟且非一日”的士大夫的酣梦。在当时有一定的积极意义
论熙丰变法中的司马光
作者:奚柳芳  来源:贵州民族学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  熙丰变法  免役法  青苗法  变法派  反对派  北宋中期  反面人物  吕惠卿 
描述:马光
司马光与宋神宗的三次对话
作者:吕传彬  来源:文史博览(文史) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  宋神宗  中国历史  资治通鉴  对话  政治家  北宋历史  吕惠卿  编年体 
描述:又是怎么处理这两位爱臣之间的矛盾的呢?与宋神宗谈话时,司马光又是怎样议论王安石的呢?为了排斥政敌,他会奴颜媚骨地刻意去讨好皇上吗?日本东京内阁文库现存唯一的孤本《司马温公全集》,其中收录的司马光作品
黑龙江省烹饪的产生与地方菜点的形成
作者:陈熙翘  来源:商业研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国烹饪  黑龙江省  《周礼》  黑龙江地区  地方  食品  发展情况  菜点  烹饪技艺  学术 
描述:况,必须以美味食品、烹
唐宋词抒情主人公的辨析
作者:沈义芙  来源:赣南师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 抒情主人公  词人  唐宋词  晏几道  王正  辛弃疾  “吾”  数语  归程  咏物 
描述:有的则是互相矛盾的;即令词的抒情主人公是代表词人自己,也不拘定是词人的实人实事,往往比诗有更多的假托和虚构。词中抒情主人公的复杂情形极易造成混乱,甚至众说纷纭,莫衷一是,因此,正确辨析词中抒情主人公的状况,对某些词来说,就是十分必要的了。
晏殊《珠玉词》的修辞手法
作者:陈俐  来源:淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  《珠玉词》  修辞手法  白描  设色  婉曲  直说 
描述:《珠玉词》是宋初词人晏殊小令词创作的结集,也是我国词学发展史上的一部重要作品,从修辞的角度看,其表现手法主要有三:一是既善于点化旧文,又能自铸新词,别开生面;二是既长于白描,又工于设色;三是婉曲与直说并用,相得益彰。
周礼中蕴含的法
作者:魏秀玲  来源:法学论坛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 统治者  奴隶社会  社会关系  强制手段  行为规则  普遍适用  行为准则  社会生活  周礼  行为规范 
描述:。周代统治者治国
有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼王安石变法的思想
作者:李国伟  来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  儒家  儒家  法家  法家 
描述:王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清
李白诗与妇人及酒(兼王安石评李白诗)
作者:马自力  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗歌  妇人  王安石  识见  酒诗  四家诗  思妇  《古风》  豪放飘逸  太白 
描述:之所以多言妇人与酒,乃是愠于群小,不得已而为之;有人则干脆否认王安石有此评语…… 然而,李白诗与妇人及酒的关系究竟如何?李白诗是否因为言及妇人与酒而“识见污下”?这些言及妇人与酒的诗究竟有没有价值?它们在李白
《学问不可穿凿》指瑕——兼王安石的治学
作者:严正敖  来源:阅读与写作 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 高级中学  指瑕  语文课本  杂文  王安石  文字  文言  穿凿附会  实事求是  治学态度 
描述:泊八百里水以为田,其利大矣。荆公喜甚,徐曰:策固善,决水何地可容?刘贡父在坐中,曰:自其旁别凿八百里泊,