检索结果相关分组
- 课例反思时时有教师发展步步高（续）：教学应是一种学术活动
- 作者：罗增儒 来源：中学数学教学参考：上半月高中 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 数学教学 数学教学 学术活动 学术活动 教师发展 教师发展 课例 课例 个性化取向 个性化取向 课程改革 课程改革 生活化 生活化 活动化 活动化
- 描述：2案例研究的理论提炼 2．1现实需要 我国正在进行的新一轮课程改革，面临许多始料未及而又缺乏现成解决方案的问题，数学教学的生活化取向、活动化取向、个性化取向，向我们提出了从理论到实践的挑战，向我们提出了从教学到数学的挑战．如：
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 茶亦醉人何必酒 茗能香我不须花：漫谈中国传统茶文化
- 作者：皮晓燕 来源：课外阅读(中下) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐伯虎 境界 中国茶文化
- 描述：上表现为对“味”与“和”．的追求。
- 有感王安石变法
- 作者：暂无 来源：大地 年份：2001 文献类型 ：报纸
- 描述：文黄仁宇 公元11世纪后期宋朝的第六个皇帝神宗赵顼引用王安石，置三司条例司（财政税收设计委员会），创行新法，是中国历史上一桩大事。这事情的真意义，也只有我们今日在20世纪末期，有了中国近代史的纵深，再加以西欧国家现代化的经验，才比以前的人看得清楚。 基于这种观点，我们可以把这段历史题材整个的拿
- “獐鹿之辩”有感
- 作者：洪家宁 来源：秘书工作 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 工作关系 现实生活 客人 回答 动物 旁边 客厅 机智 笼子
- 描述：的儿子,小小年纪,倒也机智,明明不懂,居然也能回答得振振有词。表面看来,他的回答并没有错,獐边确是鹿。鹿边确是獐;但实际是一句废话,因为它根本没有说明问题。这种情形在现实生活中人们也时常遇见。笔者由于工作关系,需要经常参加会
- 无为——高层次的气功境界
- 作者：李丕洋 来源：中国气功科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 气功 高层次 无为而无不为 “大我” “小我” “气” 《老子》 元神 陆九渊 练功者
- 描述：无为——高层次的气功境界
- 治学的“三种境界”
- 作者：暂无 来源：新闻与写作杂志 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三种境界 王国维 治学 人间词话 宋词 晏殊 引用 句子 词句 柳永
- 描述：王国维在《人间词话》一书中说,治学有“三种境界”。就此他引用三首宋词里的句子来说明。其一是晏殊《蝶恋花》里的词句:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”其二是柳永《风栖
- 汤显祖的“意识境界”刍议
- 作者：邹元江 来源：武汉大学学报(人文社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 意识境界 生命体验
- 描述：汤显祖的“意识境界”是认知主体将自己的生命作了新的跃动和蜕变而创造的 ,是个体生命与真理“遇合”而产生的辉光气象。“意识境界”生成的三个层面是 :1、遇而后辨 ;2、反思判断 ;3、辨亦不辨。