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留住"乡愁"
作者:田晓剑  来源:乡镇论坛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡愁  公共活动  王安石  “空”  景象  诗人 
描述:.不讲规划、布局,老的村子一点点变“空”.离开了人的老建筑也在成片地衰败。
落叶不只在秋天
作者:蒋勋功  来源:做人与处世 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 秋天  《咏菊》  苏东坡  王安石  诗人   
描述:吟。”
士论与道理: 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
作者:林汉文  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 士人政治  士论  王安石  欧阳修  司马光  朱熹  北宋政治 
描述:現的。是以本文首先針對傳統的士人政治所安排的社會藍圖作一概觀,從士的社會地位及產生選拔方式,以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比,士人政治觀念的相異便是其中之一。本文議論雖橫跨唐宋數百年,其實要端始終如一,均在考察士人領袖對理想人間秩序的認知與實踐。
本文標題除了士論與道理之外,就是理學。但其實主要的篇幅不會花在理學本身上面,而更多處理北宋的政教。此源於本文認為當我們用人間理想秩序重建這一尺度來觀察宋代儒學,便會發現最後出也最具體系規模於此者,即是由朱子集其大成的理學。就本文的觀點論,便在於理學對孔門道理提出了唯一且絕對的天理假設,並試著依此假設而去理解萬事萬物在世界上各自不同的存在方式並賦與其整體一種意義。如此一來政教合一的理想人間秩序在理論上的完備便跨出了一大步。理學並不一定是最後或者最好的答案,但它確實試著為至少有宋一代的儒學發展提供總結。
北宋天人感应政治思想之研究
作者:颜汝庭  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  天人感应  政治思想  董仲舒  欧阳修  王安石 
描述:的發生,起因君主施政不當,上天依此示警。在此思想影響下,漢人經常將某一人事與某一災異作連結。而這套思想內涵在董仲舒之後,經許多漢儒的詮釋,並與讖緯相結合,使內涵更加擴充。這套思想至魏晉時仍繼續流行,但只限於政治領域,學術領域則以玄學為主。至唐代,開始出現大規模批評天人感應思想的言論,但當時少有直指天人感應思想的理論核心進行攻擊。
北宋建國初期,基於國家政權合法性的需求,天命思想被大量運用。因此可見大臣以「天災為時數」的言論回應君主;亦可見天書事件中充斥祥瑞和天命思想。但相對地,也有不斷持批評天書事件的朝臣。在學術上,也有儒者對作為天人感應思想依據的《尚書.洪範》進行反五行災異的理論改造工作。
北宋中晚期的天人感應思想在質與量上都有重大突破。當中雖有持傳統天人感應思想者,但他們更側重兩點:一為自省修德;一為行事應發自內心與至誠。另持天人不相關者也大量出現。此外,亦有言論矛盾者,這可能是基於政治的考量。且對北宋這些大臣而言,不論接受天人是否直接相關,上天譴告的意義都比不上對人世事務的處理。而且,天人不相關的政治思想已成為當時的論述方式,這在唐以前的政治論述中是不存在的。
王安石《桂枝香.金陵怀古》的词史意义:从词调体制和怀古题
作者:张冬梅  来源:重庆三峡学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《桂枝香.金陵怀古》的词史意义:从词调体制和怀古题
历史复习教学中以学定教的实践与思考--以“王安石变法”一课
作者:钟汉尧  来源:福建基础教育研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效性  以学定教  教学相长 
描述:提高历史复习的有效性,改变单一被动和陈旧的复习方式,以学定教,使学生真正成为教学活动的参与者,师生只有共同构建一种平等、和谐、民主、互动的新型教学关系,才能使历史高考复习实践活动产生应有的效果。
关于减轻学生学习历史负担的几点思考:从王安石变法措施中得到
作者:王秀娟  来源:成才之路 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 初中历史  减负增效  王安石变法  启示 
描述:针对初中历史“主科中的副科”这一特殊地位,从王安石变法的核心措施“民不加赋而国用饶”中得到了启示,并从小组合作学习、激发学生学习热情、关注学情分层次教学三个方面,就初中历史学习中的减负增效作一探讨。
民不加赋,国用能不能饶?:从王安石变法谈改革的制度瓶颈
作者:张剑锋  来源:领导文萃 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  制度瓶颈  改革  经济思想  创造行为  社会财富  反对派 
描述:“民不加赋而国用饶”是王安石变法的核心经济思想.也是他与反对派大臣们争论的一个焦点。王安石认为社会财富并不是一个一成不变的定数.而是可以通过价值创造行为来不断增加的。
《孤鹜已远》连载 横看成岭侧成峰:苏轼与王安石
作者:萧含  来源:学苑教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  苏轼  苏辙  陕西  改革派  凤翔  任命  父亲  京城  北宋 
描述:为"喜雨亭",并写下了著名的《喜雨亭记》。治平元年(1064年),苏轼任满回京,此后灾难接连不断。先是妻子王弗病逝,年仅27岁,接着父亲苏洵一病不起,不久辞世,享年58岁。九年前母亲仙逝,如今父亲归天,苏氏兄弟悲伤难禁,涕泗涟涟,
湖北武穴有一支王安石家族后裔19名代表清明专程至东乡上池祭祖
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 相隔千里同宗聚首 文/图 黄初晨晚报记者 赵静波 晚报讯 据史料记载,王安石长兄王安仁无子。6日,经过对照族谱,王安石家族后裔村———东乡县黎圩镇上池村族人,认可了湖北省武穴市有一支王