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为洋用《牡丹亭》
作者:丁丽英  来源:天涯 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  演员  观众  昆剧  幕布  水池  汤显祖  柳梦梅  舞台  剧情 
描述:引入瞩目。它还原了汤显祖的名作《牡丹亭》完整的五十五出戏,加上现代的舞台经验和戏曲创新,
古籍的饮食文化
作者:华献  来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 饮食文化  《随园食单》  《齐民要术》  古籍  《易经》  《金瓶梅》  《清明上河图》  社会生活  《周礼》  文化内涵 
描述:中国的饮食文化源远流长,历史悠久,独具特色。自古以来,我们的先人就把饮食列入文化艺术的范畴,不仅仅满足于单纯的生理之欲,更要求色、香、味、形、器,甚至环境、礼仪、风俗等等全方位的审美、协调,同时还要求与诗词,歌赋,琴棋书画,音乐舞蹈,戏剧曲艺紧密结合...
中国古代文学的“论”文
作者:于琼  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学  文心雕龙  写作特点  刘勰  文体  事理  言论  欧阳修  王安石  要点 
描述:研求出一种道理。在论到这类文章的体制和写作特点时说:“原夫论之为体,所以辨正然否;穷对有数,追于无形,钻坚求通,钩深取极;乃百虑之筌蹄,万事之权衡也。故其义贵园通,辞忌枝碎。必使心与理合,弥缝莫见其隙,辞共心密,敌人不知所乘,斯其要也。”这就是说刘勰认为,论有五个要点:一是辨明
文化在商战的魅力
作者:王秀英  来源:商业文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 魅力  文化融合  经营者  文化营销  文化品味  牡丹花  农村市场  牡丹文化  海尔  汤显祖 
描述:文化在商战的魅力
宋代改革的失误
作者:顾全芳  来源:东岳论丛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历新政  王安石变法  内在原因  宋神宗  宋仁宗  官僚队伍  欧阳修  北宋  官僚体制  青苗法 
描述:通病.皇帝及改革者们,总以为号令一出,举国上下便会闻风而动,天下便面目一新.从宋代的庆历新政,到近代的戊戌
“三礼”的婚姻礼制
作者:程德祺  来源:历史教学问题 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼制  婚姻  礼记  马克思恩格斯  我国古代  左传  一夫一妻制  三礼  周礼  男子 
描述:小戴礼记》就是后来通行的《礼记》;它与《周礼》《仪礼》一起曾被儒生们捧到“经”的地位,合
企业的王安石
作者:宋波  来源:知识经济 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业经营  体制改革  人事管理  经营者 
描述:定着它们的生死存亡。然而,也就是这变化,或许让它变得更强,或许,就是它灭亡的开始…… 但生命绝不能一成不变,因为没有别的选择! 生活的变革者,是一位披荆斩棘的探路人,是一位冲出重围的勇士,是一位
对宋史几个问题的浅见
作者:刘方速  来源:青海社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹彬  王安石  宋太宗  几个问题  农民起义军  宋太祖  邵伯温  都部署  熙宁  神宗 
描述:本文对曹彬歧沟之败的原因、王安石变法与“失地七百里”的关系、杨么通刘豫之事的评价等宋史的几个问题作了分析。
《易经》的民歌辨正
作者:唐志凯  来源:求是学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易经》  民歌  先张  尔雅  “子”  假面  《说文》  《周礼  尚德  周易注 
描述:看清它的本来面目,首先有一个去伪存真的辨正过程。 《易·孚》有这样一首诗:“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,否与尔靡之。”《疏》:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉,如鹤之鸣于幽远
《诗经》的几例“将”字
作者:张肖马  来源:文史杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  “将”  人称代词  《诗集传》  “作”  动词谓语  《周礼  “行”  甲骨文字  宾语 
描述:,“祼”为宾语,倒置。但“厥作祼将”的句法有差别。“厥”乃人称代词,指代“殷士”。“作”训”“行”。《大雅·常武》:“王舒保作。”《笺》:“作,行也。”“祼将”为动