检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(3946)
报纸(723)
学位论文(127)
图书(103)
会议论文(59)
按栏目分组
历史名人 (4548)
地方文献 (335)
宗教集要 (19)
文化溯源 (16)
非遗保护 (16)
才乡教育 (10)
地方风物 (8)
红色文化 (6)
按年份分组
2014(322)
2013(238)
2012(361)
2009(277)
2007(255)
2002(105)
1999(121)
1994(99)
1987(77)
1981(42)
按来源分组
其它(238)
戏曲研究(81)
名作欣赏(33)
文史知识(29)
兰台世界(5)
国学(3)
齐齐哈尔师范高等专科学校学报(2)
岭南文史(2)
常州师范专科学校学报(1)
恩平公报(1)
小杜丽娘精彩亮相浙江 遂昌汤显祖文化节
作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 4月12日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上,由遂昌县实验小学昆曲表演班16名学生扮演的杜丽娘精彩亮相。小朋友们唱念做打,有板有眼,给观众带来清新的视觉感受。明代著名戏剧家汤显祖曾任遂昌知县
小杜丽娘精彩亮相浙江遂昌汤显祖文化节
作者:暂无 来源:嘉峪关日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 4月12日,小学生化身汤显祖名著《牡丹亭》中的杜丽娘在舞台上表演。当日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上, 小朋友们唱念做打,有板有眼,给观众带来清新的视觉感受。明代著名戏剧家汤显祖曾任遂昌知县
《秘境青海》明晚亮相汤显祖大剧院
作者:游中堂  来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 晚报讯 由我国著名诗人吉狄马加、著名音乐家赵季平等担任主创的大型音画歌舞史诗《秘境青海》,明晚将在汤显祖大剧院上演。近两个小时的演出中,观众可目睹现代舞台手段所创造出的恢弘画境界,感受来自青海
汤显祖大剧院听戏去《洪湖赤卫队》8日唱响抚州
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:歌剧”的《洪湖赤卫队》。1月8日晚,大型红色经典歌舞剧《洪湖赤卫队》将在汤显祖大剧院上演,该剧将穿透时空
童话剧《小鬼当家》23日上演演出地点:汤显祖大剧院
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:晚报首席记者 游中堂 晚报讯 记者昨日从市汤显祖文化演艺有限公司获悉,2月23日下午3点、晚上7点30分,两场由广东东莞儿童艺术剧团演出的童话剧《小鬼当家》将在汤显祖大剧院上演,该剧堪称“童趣版
深入挖掘弘扬汤显祖文化精心打造丽水文化金名片
作者:暂无 来源:丽水日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者 阮春生)昨日上午,市委书记王永康专程到遂昌县调研挖掘弘扬汤显祖文化工作。他强调,要认真贯彻落实省委书记夏宝龙对弘扬汤显祖文化的指示精神,深入挖掘和弘扬汤显祖文化,将汤显祖文化与旅游
豆棚闲话:莎翁骂金钱,汤显祖说「家兄」 (图)
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:豆棚闲话:莎翁骂金钱,汤显祖说「家兄」 (图)
昆剧《临川四梦汤显祖》明日南京预演(图)
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:昆剧《临川四梦汤显祖》明日南京预演(图)
民国《南澳县志》失载 金山寺发现郑昌时
作者:暂无 来源:汕头日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:民国《南澳县志》失载 金山寺发现郑昌时
王荆公中晚年的心灵世界─以其为讨论中心
作者:石佩玉  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 心灵世界  中晚年  王荆公  王安石 
描述:靈世界”的用意即在此。本研究想討論的是荊公心靈深處的思想、情感,以分析荊公詩作的方式,並結合其生平、時代背景,將荊公心靈的精微處顯現出來。
本研究的重點不討論荊公一生之功過是非。企圖由「荊公詩」為出發點,輔以考察荊公所處的時代背景,進而從詩論人,由詩論詩。由荊公詩歌的師學對象、意象、語言等幾個方向討論,經歷政局的紛擾,豐富的社會歷練,個性與想法或許出現轉移,藉由這些討論方式得出荊公的心靈面向,企圖作一個較好的的詮釋。研究重心著重於荊公中晚年時期,先以荊公詩學典範談起,由詩作本身所展現出來的部分,分析荊公的心境,再確立荊公的原始形象。詩人所運用的創作手法,也成了此次研究時所要觀察的重點。
第一章淺論研究方法,並敘述荊公詩目前的研究概況。第二章由荊公生平談起,一共分為三個章節:青少年時期、中壯年時期、老年時期,敘述荊公在三個時期的經歷與背景。時代背景與個人情志有密切的關聯,將論述荊公各時期的表現與特點,尤其著重在中晚年時期的討論。熙寧之後,荊公升至宰相,與神宗共同進行了大規模的改革,推動新政、變法,元豐時期,荊公退隱於鍾山,不問世事,與山林、花草、蟲鳥為伴,在掌權與罷相中間的過程,心理上似乎產生某種變化,於是此章的重點在描述荊公三個階段的背景,有助於後面章節的討論與分析。
第三章討論荊公詩學的對象,討論杜甫、韓愈詩風帶給荊公的影響。北宋詩學上承唐代,因此,荊公詩歌在創作態度及方法上,必然接受部分唐詩的傳承:如杜甫、韓愈。在前人的點撥下,逐漸形成個人的風格。透過此種鏡面的反射,照見個人的長處與短處,進而檢討與改進。
第四章由詩歌的意象談起。談論詩歌的心靈世界,也須由文字的運用進行分析,這是荊公心靈擴展的一部分,取花之意象作為觀察重點,分別由花、梅花、杏花、桃花四方面進行討論,歸納出荊公內心世界的不同樣貌。荊公賦予不同的花不同的意義,同時也體現荊公中晚年時期的心靈,在花意象的使用上,有詩人的深刻寄托。
第五章從語言部分談起,這也是荊公心靈版圖的一部分,以歸納荊公使用語言的模式,並分析此種語言代表著何種心靈訊息。筆者將荊公使用語言的模式,歸納為兩大類,顯示其與世隔絕的苦味,及苦中作樂的趣味。希冀藉由這樣的討論,能見荊公詩較為細緻的一面,心靈訊息總是深藏於文字背後,需要經過拆解方能可得。繼在相關討論之後,希望能將荊公的心靈世界較為完整的呈顯出來,透作詩的創作,寄託一種個人深微的情感。