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王学源泉
王学统
朱陆之辩
吕祖谦
太极图说
教育思想
陆九渊
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区别
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理气未始相离
理学
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条
评
陆
佃对王安石新法的态度
作者:
俞兆鹏
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
佃
王安石新法
《神宗实录》
元祐
绍圣党争
描述:
结果,
陆
佃的愿望未能实现,他本人也被贬滚而死。这是一场历史悲剧,可作后人戒鉴。
试论
陆
象山的散文风格及其影响
作者:
姜
来源:
江西社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
散文风格
象山先生
汤显祖
叙事散文
艺术特色
王安石变法
《项脊轩志》
独特风格
归有光
描述:
试论
陆
象山的散文风格及其影响□姜
陆
象山是南宋时期的一位著名的理学家、散育家,同时也是一位散文家。他的散文风格不琢奇巧,正大纯粹。他的文章,内容丰富多彩,形式不拘一格。既有韩愈、欧阳修的散文遗风
陆
象山的“收拾精神,自作主宰”
作者:
艾幼光
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“收拾精神
自作主宰”
陆
象山
陆九渊
怀疑精神
个性差异
“心”
“六经皆我注脚”
个性发展
独立自主
天赋素质
描述:
陆
象山的“收拾精神,自作主宰”
陆
氏心学之学统考辨
作者:
郝明工
来源:
新东方
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心学
朱子理学
学统
陆
氏
经学史
程朱理学
《太极图说》
和而不同
《宋元学案》
描述:
陆
氏心学之学统考辨
近年来
陆
王心学研究的新进展
作者:
刘宗贤
来源:
哲学动态
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
王心学
王阳明
主观唯心主义
陆九渊
宋明理学
王学
朱熹哲学
陆
学
明清之际
启蒙思想
描述:
心学”是历史沿续下来的关于陆九渊学派与王阳明学派的合称,但对于这个
茶圣
陆
羽赣境行踪
作者:
段红
来源:
农业考古
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
羽
《茶经》
星子县
民国初年
招隐
庐山
王安石
康王谷
茶叶科学
江西
描述:
茶圣
陆
羽赣境行踪南昌二中段红
陆
羽为了撰写《茶经》,从二十一岁开始,踏遍了当时南方三十二个州的茶区和名山大川,考察茶事,弄泉煮茗,给我们留下了许多可资纪念的遗物、遗迹,诸如“苕溪草堂”(浙江)、“青塘
全国
陆
学与江右思想家学术研讨会综述
作者:
郑晓江
罗伽禄
饶国宾
来源:
南昌航空工业学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想家
研讨会综述
陆
学
南昌航空工业学院
2004年12月
河南省社会科学院
江西师范大学
南昌大学
师范学院
学术研讨会
县人民政府
陆九渊
研究中心
南京大学
复旦大学
高等院校
专家学者
描述:
全国
陆
学与江右思想家学术研讨会综述
陆
、王“心即理”辨异
作者:
丁为祥
来源:
理论建设
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
陆
象山
心即理
陆九渊
陆
王
知行本体
道德实践
宇宙论
同上
统一途径
描述:
“心即理”是
陆
象山和王阳明共同主张的理论命题.也许正是因为这一点,中国哲学史上才一直以
陆
王并称。实际上,他们的“心即理”命题,不仅在概念含义规定上存在着差别,而且其意旨也确实不同。正是这一不同,才
陆
王心学教育思想论略
作者:
黄明喜
来源:
教育史研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
王守仁
致良知
格物致知
描述:
仁则提倡“内求吾心”的为学观,他们认为儒学经典本身不能构成人生价值的终极根源。
陆
王心学对突破程朱理学教育思想的束缚起到一定的作用,但也造成了束书不观而空谈心性的为学陋习。
南宋江西
陆
子学派的形成探析
作者:
张东海
来源:
教育史研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学
心学
陆
子学派
陆九渊
描述:
本文考察了南宋江西
陆
子学派形成的历史背景和过程,认为
陆
子学派的产生与两宋的政治状拳、文教政策、经济状况、文化繁荣及陆九渊的个人素质和努力密切相关,
陆
子学派在陆九渊的教学过程中形成、在辩论中发展
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