检索结果相关分组
- 瓷雕则作 大放异彩
- 作者：何念琪 来源：中国陶瓷 年份：1960 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术作品 形象 我国古代 人民大会堂 陶渊明 汤显祖 民族英雄 瓷雕 文天祥 神话故事
- 描述：本所雕塑组今年在为首都人民大会堂用瓷的创作中塑造了许多精湛的艺术作品。在这些作品中出现了我国古代江西的民族英雄文天祥,戏剧家汤显祖、诗人陶渊明的形象,塑造了象征着幸福和美的神话故事中的人物“天女散花
- 论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
- 作者：詹慕陶 来源：戏剧艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
- 描述：,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都
- 《南柯记》《邯郸记》思想倾向辨
- 作者：刘云 来源：江西社会科学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《邯郸记》 《南柯记》 思想倾向 卢生 反封建意义 四梦 枕中记 权贵 张居正
- 描述：柯
- 明清倚奇 击起题答(上)
- 作者：曾庆全 朱承朴 来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇作品 明清传奇 汤显祖 杂剧 南戏 琵琶 作者 诸宫调 王国维 十六世纪
- 描述：奇”是指明清两代的长篇戏剧剧本。近人王国维在《宋元戏曲考》中曾简要地作了说明:“传奇之名,实始于唐。唐裴铏所作《传奇》六卷,本小说家言,此传奇之第一义也。至宋则以诸宫调为传
- 读者·作者·编者
- 作者：暂无 来源：戏剧艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 徐奋鹏 治统 西厢记 戏剧艺术 弁言 县图书馆 读者 传略 州府
- 描述：料”。然而,《弁言》不是汤显祖写的。它只是一篇假冒汤显祖之名的伪作。《弁言》署为“天启癸亥”(1623年)作,可是汤显祖早在万历丙辰(1616年)年便去世了。另提供有关资料两条:①临川县图书馆藏有
- 《戏剧艺术》一九八○年总目录
- 作者：暂无 来源：戏剧艺术 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲导演学 汤显祖 导演艺术 戏剧艺术 舞台美术 初探 余秋雨 哈姆雷特 总目录 讨论会
- 描述：~~
- 关于牡丹亭的批评与反批评
- 作者：暂无 来源：当代戏剧 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 反批评 汤显祖 戏剧演出 明代中叶 序跋 刻本 评论 信札 戏曲史
- 描述：古时没有报刊,除编撰专著,或为刻本序跋外,对当时的戏剧演出,往往是通过口头评议或信札、日记、诗词来进行评论的。为刻本写序跋者,大多是作者的至亲密友,故多为赞美之词。但在信札往来之中,却有褒有贬,甚至有批评和反批评。明代中叶,关于《牡丹亭》的一场争论,就是通过书信进行的。
- 悟得梅派真谛:李胜素专场演出观感
- 作者：张正芳 来源：中国戏剧 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演形式 汤显祖 杜丽娘 观众 性格刻画 丰富和发展 中国戏曲 艺术形象 内心冲突 艺术形式
- 描述：悟得梅派真谛──李胜素专场演出观感张正芳李胜素的专场演出，为首都舞台送来了清新典雅的轻风，驱散了６月的暑热。走出剧场许久，４个不同女性的艺术形象仍萦绕于胸，作为一个久别舞台的老演员，深为京剧能有这样的后来人而兴奋和激动。《游园》、《廉锦枫》、《红线盗...