检索结果相关分组
- 百花齐放是人民的心愿
- 作者：赵景深 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作品 艺术家 舞台 汤显祖 废墟 戏剧史 发展社会主义 演员 百家争鸣 科学文化
- 描述：好戏、好作品,统统污蔑为封资修的毒草;把学术、理论上大量的成果攻击成反动的谬论.一把火就要把千千万万劳动人民和中外思想家、艺术家千百年来辛勤创立的艺术宫殿烧成废墟.于是,凡是不符合四人帮口味的作品统统被赶下舞台,四人
- 从李贽到金圣叹(市民性的浪漫戏曲美学思潮)
- 作者：杜卫 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲美学 戏曲语言 汤显祖 传统美学观 戏曲创作 美学精神 人性 戏曲艺术 戏曲批评 美学思想
- 描述：本文以我国市民性浪漫戏曲美学思想意识的生成为主线,论证了从明代中叶及其以后的思想家、文艺理论家,如李贽到金圣叹等人,如何适应着时代的需要,打破传统美学观念的束缚,“崇尚真性”,“肯定人欲”,逐步兴起和形成浪漫戏曲美学思潮,并使之发展和深化的过程。
- 王骥德与吴江派问题的再探讨--与夏写时先生商榷
- 作者：陈建华 来源：学术月刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴江派 王骥德 音律 汤显祖 曲律 戏曲创作 商榷 徐渭 批判 切中要害
- 描述：论与剧作风格进行了探讨,举出了种种王与沈璟的联系的材料,说明了王骥德不仅属于吴江派,而且是吴江派中的主要成员。本文打算在徐文的基础上对王骥德与吴江派的关系再作一番探讨。
- 王次回“疑云”“疑雨”诗探考
- 作者：黄世中 来源：温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艳体诗 李商隐 自注 崇祯 贺氏 妻子 艺文志 钱谦益 清初 汤显祖
- 描述：,所以擅绝也。后之为此体者,言之惟恐不尽,诗焉得工?故必琴瑟钟鼓之乐少,而寤寐反侧之情多,然后可以追韩轶李。金沙王次回结撰深得唐人遗意,诵之感心(女雩)目,荡气回肠。”以上评价可谓甚高。所谓“小元白”,“深得唐人遗意”,即步武元白李韩而得之。稍后之袁子才甚至许其为
- 花非花——从昆曲电影《牡丹亭》谈戏曲与电影交融的魅力
- 作者：周湘玟 来源：当代电影 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏曲舞台 电影导演 汤显祖 昆曲 表演程式 戏曲电影 中近景 美学特征 中国戏曲
- 描述：,也可以从近景中清晰地看到她的一颦一笑,体察到她最幽微的心理和情绪的变化。这种审美享受,是只有银幕才能给予的,然而它又是戏曲。昆曲电影《牡丹亭》,从唱腔到表演程式,都是最严
- 贾宝泉散文印象
- 作者：鲍风 来源：写作 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
- 描述：王国维论词重在“境界”二字,论散文同样看重“境界”。汤显祖说:“文以意、趣、神、色为主”,尽管其意旨在讲情景交融,而此情定生于此景之中,方能动人。现代人写散文讲究造境的已不多了,大都是直抒胸臆
- 简介《中国大百科全书·戏曲、曲艺》卷
- 作者：陈汝衡 来源：戏剧艺术 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国大百科全书 戏曲艺术 汤显祖 工具书 古今图书集成 类书 永乐大典 杜丽娘 太平广记 次序排列
- 描述：科全书》这一近似《类书》的图书名称,乃是海通以后,从外国引进并介绍来的。中华书局旧《辞海》《百科全书》条,只有简单的下面几句话: 《百科全书》(Encyclopedia)包罗各种知识,分门别目依一定次序排列,以便参考之
- 京剧与当代审美
- 作者：胡笑蓓 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 当代审美 京剧程式 中国近代史 中国京剧 花雅之争 人文主义 社会价值 审美感应 历史 汤显祖
- 描述：汉卿那样“感天地而泣
- 论我国民族戏剧观的形成
- 作者：夏写时 来源：戏剧艺术 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧观 戏剧文学 民族戏剧 我国古代 汤显祖 戏剧表演 审美特征 寓言性 戏曲 歌舞剧
- 描述：所云戏剧观,是就个人而言,是个人的戏剧观。1962年4月,佐临同志在广州“全国话剧、歌剧创作座谈会”上就戏剧观作长篇发言,随后发言以《漫谈“戏剧观”》为题发表于同月25日《人民日报》。佐临同志说,在长期的戏剧发展过程中,“久而久之,好的、被肯定的经验积累得越来越丰富,成为珍贵遗产,流传后代。这份遗产,当它系统化了,变成体系了,就形成戏剧观。”戏剧观“不仅指舞台演出手法,而是指对整个戏剧艺术的看法……”佐临同志常称“梅兰芳的戏剧观”、“戏曲的戏剧观”,我个人认为,实际上说的就是我国民族的戏剧观,不知确切否?佐临同志基于推动话剧发展的思考,在与布莱希特戏剧观、史坦尼斯拉夫斯基戏剧观进行比较研究的基础上,对我国民族戏剧观某些实质性内容所作揭示颇具启示性,引人入胜。二十余年过去了,重视这
- 论中国演剧观的形成—兼论中西演剧观的主要差异
- 作者：夏写时 来源：戏剧艺术 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术品格 十九世纪 十七世纪 汤显祖 中国艺术 戏剧文学 戏剧演出 演员 戏剧表演 舞台形象
- 描述：演剧观成熟于十九世纪,经过史坦尼斯拉夫斯基、布莱希特诸大师的总结,已成为具有一定科学性的现代演剧体系。中国演剧观成熟于十七世纪,至今未经科学总结,正处于从古典演剧观向现代演剧观转化过程中。当前世界范围内,戏剧正努力改变自己以寻求新的地位。既然消除演出与观众的距离是不可能的,为满足与演出保持特定距离的观众视听需要而特有的戏剧艺术手段就无法抛弃,如此,戏剧舞台形象也就无法在与生活实际近似程度方面和电影,电视竞争。戏剧表演的出路何在呢?