检索结果相关分组
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- 其它(40)
- 东华理工大学学报(社会科学版)(2)
- 阜阳师范学院学报(社会科学版)(2)
- 现代语文(文学研究)(1)
- 九江师专学报(哲学社会科学版)(1)
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- 桃花源记游
- 作者：邹胜祥 来源：中国建设 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 史料记载 桃花源记 陶渊明 王安石 秦人 湖南省 世外桃源 武陵山 神话故事 碧桃花
- 描述：美,绮丽多姿,历来就是游览胜地.
- 从苏轼的所为析诗人相重
- 作者：丁国成 来源：朔方 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 白居易 黄庭坚 陶渊明 韩愈 王安石 柳宗元 实事求是 杜甫 古代诗人
- 描述：有史以来,诗人之间,相轻、相贱,固不乏人,而相重、相亲,却为数更多。李白和杜甫的友谊,元稹与白居易的交情,韩愈同柳宗元的往来,一向为人们所津津乐道。这些自不必说,而宋朝大文豪苏轼的所为则给我们树立了诗入之间如何相重的典范。
- 漫说“落”字
- 作者：吕漠野 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 陶渊明 桃花源记 为自己辩护 离骚 菊花 屈原 凋落 秋菊 时态
- 描述：错,屈原可不能错吧,于是以后就有不少人把“落英”的“落”解释为“初始”的意思,“落英”就是“初开的花”.于是推而广之,又认为陶渊明《桃花源记》中的“落英缤纷”里的“落英”也应该解为“初开的桃花
- 佛学与哲理、禅趣诗刍议
- 作者：何懿 来源：安徽教育学院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅趣诗 陶渊明 诗歌创作 谢灵运 王安石 禅宗 士大夫文人 日常生活 佛学 “理”
- 描述：本文选取历史上一些著名诗人陶渊明、谢灵运、王维、杜甫、王安石、苏轼等富有哲理、禅趣的诗作作为典型的案例加以剖析、以探求佛学东渐与中国本土的儒、道思想相交相融，不仅影响士大夫文人的心理建构．而且影响
- 中国文人的别号、斋号与主体意识
- 作者：赵佳聪 来源：云南教育学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
- 描述： 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。
- “襄王枕上原无梦”
- 作者：杨牧之 来源：读书杂志 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神女赋 高唐神女 陶渊明 宋玉 不求甚解 典故 读书经验 失志 精神 陆九渊
- 描述：若何?”王曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意。月色仿佛,乍若有记,见一妇人,状甚奇异。寐而梦之,寤不自识。罔兮不乐,怅然失志。于是抚心定气,复见所梦。”王曰:“状何如也?”玉曰:“茂矣,美矣,诸好备矣;盛矣,
- 瓷雕则作 大放异彩
- 作者：何念琪 来源：中国陶瓷 年份：1960 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术作品 形象 我国古代 人民大会堂 陶渊明 汤显祖 民族英雄 瓷雕 文天祥 神话故事
- 描述：本所雕塑组今年在为首都人民大会堂用瓷的创作中塑造了许多精湛的艺术作品。在这些作品中出现了我国古代江西的民族英雄文天祥,戏剧家汤显祖、诗人陶渊明的形象,塑造了象征着幸福和美的神话故事中的人物“天女散花
- 苏轼诗《汤村开运盐河,雨中督役》析评
- 作者：吴锦润 来源：惠州学院学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼诗歌 王安石变法 劳动人民 陶渊明 盐河 人民性 评价 专制统治 司马相如 朝廷
- 描述：里分析诗人